2013年11月27日,騰訊網(wǎng)十周年“中國說”思享會在北京舉行。財稅學(xué)者李煒光、歷史學(xué)者秦暉、社會學(xué)學(xué)者于建嶸以及紀錄片導(dǎo)演李成才共同參加了第一場題為“財稅改革與經(jīng)濟繁榮”的分論壇,活動由社科院農(nóng)發(fā)所研究員馮興元主持。在談到十八屆三中全會的財稅改革時,李煒光表示,全會提出的事權(quán)與支出責(zé)任相匹配的問題其實就是指分稅制的進一步完善和改革,而這個改革的重點在于以法律確定各級政府的公共職責(zé)。李成才認為財稅改革事關(guān)商業(yè)繁榮、意識形態(tài)甚至是國家的建立,所以他要用紀錄片的方式向國民傳播西方先進的財稅觀念和制度。秦暉指出,中國的財稅問題與西方截然相反,政府的收稅能力太強,所負的責(zé)任又太小,因此財稅改革的關(guān)鍵是要保障納稅人的權(quán)利并落實政府的責(zé)任。于建嶸在談到這次三中全會時,認為政府沒有出臺解決農(nóng)村土地糾紛的路徑,他接著前面關(guān)于落實政府責(zé)任的話題進一步指出,問責(zé)政府要依靠人民代表大會制度,只有制度性的問責(zé)才能保障納稅人的權(quán)利。下面是文字實錄:
李煒光:稅制改革的核心是財權(quán)與事權(quán)相匹配
馮興元(社科院農(nóng)發(fā)所研究員,天則經(jīng)濟研究所副所長):女士們、先生們,這個分論壇的主題是財政,剛才大會組織已經(jīng)講到了,中國存在分權(quán)、集權(quán)的治亂循環(huán),這次三中全會能否打破治亂循環(huán)?能否形成比較好的真正的分稅種的體制?這里面有不同領(lǐng)域的專家,李煒光教授是天津財政大學(xué)的首席教授,首屈一指的財政專家。秦暉老師也是著名的歷史學(xué)家,于建嶸先生是赫赫有名的維權(quán)專家,中國是維穩(wěn)大國,他是維權(quán)大家。還有我們赫赫有名的李成才導(dǎo)演。既然是財政的題目,先請李煒光教授講講“分稅制何去何從”,地方財稅體制有什么問題,三中全會在這方面有什么新突破。
李煒光(天津財經(jīng)大學(xué)教授):這次三中全會特別提出事權(quán)和支出責(zé)任相匹配,談的其實就是分稅制。大家知道我們國家的分稅制是在1994年制定并推出的,當時主要目的不是為了分權(quán),而是解決“兩個比重”過低的問題:一個是中央財政收入占整個財政收入過低。二是財政收入占整個GDP的比重過低。鄧小平時代采取的一個主要政策是放權(quán)讓利,它的結(jié)果是窮了中央、富了地方。這種情況跟我們單一制體制形成了矛盾,使得中央在職能的履行方面發(fā)生了問題。所以分稅制主要是為了改變中央的財政困難,在中央和地方之間重新劃定各自的事權(quán)和財權(quán)。這個目的很快就達到了,中央和地方占有財政資源的比重發(fā)生了顛倒性的變化。分稅制改革終結(jié)了這個政策。
顯然,分稅制的主要精力沒有放在央地分權(quán)上,雖然保證了中央對財權(quán)和財力的擁有,重新保證了中央集權(quán)的財政需要,但先天不足的問題暴露出來了,這幾年問題越來越嚴重,主要表現(xiàn)在財政秩序的紊亂。中央財政收入有了充分保證,但造成年終花錢的問題,在財政資源的配置過程中存在錯配的問題。最重要的還不是中央,而是地方,越是基層政府,財政資源越稀缺,越困難,這就必然導(dǎo)致地方政府突破現(xiàn)有的制度框架,通過各種方式進行融資的行為發(fā)生。
這就出現(xiàn)了一個問題:政府履行公共服務(wù)職能,貼近于民眾最近的是地方政府,特別是基層政府。義務(wù)教育、公共醫(yī)療、社會保障等公共服務(wù)都需要財政資源。但我們的財政體制是往上集中,越到下面越困難,使基層政府在履行公共職能上缺少財力的保障。還有一個問題,這些年倡導(dǎo)推進社會主義的民主政治,讓公眾更多地參與到預(yù)算、財政等公共事務(wù)中來??赡愕呢斦w制是往上集中,下面能決定的事很少,在這種情況下大家能參與什么?能決定什么?這也是一個體制問題所造成的問題,因此出現(xiàn)公共服務(wù)不到位的問題。同時民主政治推進也需要財政的保障。所以我們的財政體制、分稅制應(yīng)該進行改革。
分稅制財政體制運行了十幾年,大家看到中央和地方處理他們之間的財權(quán)、財力的問題時,缺少法治。我們國家有十八個稅種,大部分未經(jīng)過正式的立法程序,但至少在財權(quán)關(guān)系上還有一些成文的法規(guī)、規(guī)則,,但中央和地方、地方以下各級政府在處理他們之間的事權(quán)關(guān)系時,卻很難找到這種規(guī)則,甚至連條例之類的法規(guī)都沒有,這是一個很大的問題。另外,財稅學(xué)界經(jīng)常爭論的是財權(quán)和事權(quán)匹配的問題,中央這次沒有用這個詞,它用的是“支出責(zé)任和事權(quán)相適應(yīng)”,沒有用“匹配”,這是一個很大的變化,說明我們原來爭來爭去的問題可能是個偽問題。最重要的是各級政府公共責(zé)任、支出責(zé)任不明確,支出責(zé)任不明確,該做什么事都不明白,財力的配置怎么會不出問題?所以這次分稅制改革最重要的是要把各級政府的公共責(zé)任用法律確定下來,而財力配置本身則是個相對簡單的技術(shù)問題。
于建嶸:解決農(nóng)村土地糾紛的政策依然空缺
馮興元:李煒光講到中央和地方的事權(quán)劃分,包括整個財政體制的法治化非常重要,這里面于建嶸教授,我想問您一個問題:現(xiàn)在新一輪的改革要點里面有沒有涉及到財稅體制改革的因素,會否打破土地財政的格局?維穩(wěn)格局?會否終結(jié)土地的開發(fā)循環(huán)?
于建嶸(社會學(xué)學(xué)者,社科院農(nóng)發(fā)所研究員):土地財政問題很復(fù)雜,十八屆三中全會把城鎮(zhèn)化發(fā)展進程提得很高。可今天的地方?jīng)]有這樣的資源。今天的問題是沒有資源時怎么辦?要搞政治怎么辦?兩個辦法:一是挪用農(nóng)村已有的資源,今天開會時有官員說要把所有的資源集中使用,農(nóng)村發(fā)展本身就有問題了。第二還是土地,為什么十八大后,農(nóng)村的土地問題,包括強拆強建的問題為什么更加嚴重?這是第一個問題。
第二個問題,十八屆三中全會對農(nóng)村土地發(fā)生爭議時,解決的路徑仍然沒有。所以我想這個問題不會有太明顯的改變。
李成才:稅收問題關(guān)系到商業(yè)繁榮、意識形態(tài)甚至國家的建立
馮興元:李導(dǎo)演是唯一一個來自于文娛界的嘉賓。我有跟商業(yè)有關(guān)的問題問你:財稅改革如何影響商業(yè)?這一輪財稅改革怎么影響到企業(yè)家、業(yè)界?房產(chǎn)稅要加征、個人所得稅要更嚴格的征收,還有企業(yè)所得稅這方面也有一些改革的舉措,財稅改革怎么影響商業(yè)?
李成才(紀錄片導(dǎo)演):我是一個導(dǎo)演,只是拍這類紀錄片比較多,不管是《大國崛起》還是《華爾街》,尤其是拍《貨幣》時,我們搞了一次座談會,談到國家關(guān)系、權(quán)利關(guān)系是怎么一回事。后來稅務(wù)總局讓我們拍一個有關(guān)世界范圍內(nèi)的稅是怎么起源的片子。
回到問題,財稅改革是否會影響商業(yè)繁榮?這個事說小也小,說大也大,肯定會有很大關(guān)系,以我拍攝過的例子做說明。
第一,財稅問題不僅僅是對商業(yè)繁榮,與國家形態(tài)、秩序也聯(lián)系在一起。美國革命的第一槍在1775年打響,1776年就推出了《獨立宣言》,僅僅一年的時間。革命開始一年多后,當人們開始有訴求想表達時,出現(xiàn)了潘恩的《常識》。這本書講到,你這些權(quán)利真要想實現(xiàn)的話,如英國所說的無代表不納稅,必須要有一個國家。所以在殖民地很快就建立起了這樣的國家。稅收問題簡單說和經(jīng)濟繁榮直接掛鉤?,F(xiàn)在有人說國家要宏觀調(diào)控,就做這樣一件事,經(jīng)濟就能夠繁榮。
第二,如果將來要增加稅收,我是紀錄片導(dǎo)演,不是電視劇導(dǎo)演,也不是電影導(dǎo)演,他們可能比我更著急,因為他們比我掙錢多。但我相信,一旦人們的權(quán)利沒有得到保障的話,他們一定會設(shè)法逃稅和避稅。我希望將來能拍一部稅收的片子,講稅和國家、社會組織、社會秩序的關(guān)系,給全國人民普及一下這方面的知識。
我是一個老媒體工作人,90年代的時候連“納稅人”這個詞還不能提,這是從我的角度來回答主持人的問題。謝謝大家!
馮興元:你回答得很好,你把稅收、低稅模式的重要性講得言簡意賅。你把財稅體制改革跟商業(yè)繁榮的關(guān)系講完后,又講到它會影響到大國的崛起,大國崛起的途徑是低稅模式,而且涉及到納稅人的權(quán)利。那我們新一輪改革方案里有沒有提到改善納稅人權(quán)利的說法?有沒有影響到中國經(jīng)濟的未來?下面有請秦暉老師來談一談。
秦暉:財稅改革應(yīng)該保障納稅人的權(quán)利并落實政府的責(zé)任
秦暉(清華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院歷史系教授):關(guān)于法治、財稅,大家期望很大。我覺得財稅改革的背后還是政治體制改革的問題,后者限制了中國財稅改革發(fā)展的路徑。自古以來,我國的財稅問題就是為朝廷開源節(jié)流,一方面想辦法多收稅,從農(nóng)民那里多征稅,另一方面想辦法花得少,所謂花得少是給老百姓花得少。這種思路和現(xiàn)代國家的財稅改革不是一回事。現(xiàn)在民主國家,財稅問題說得簡單點就是政府負債問題,1928年到現(xiàn)在愈演愈烈的就是債務(wù)危機,2008年危機到歐洲成了主權(quán)債務(wù)危機,這個問題是怎么產(chǎn)生的?簡單說就是向老百姓收錢,但老百姓掐得很死,但老百姓又逼得你不得不花錢,于是就有了政府債務(wù)問題。如果把這樣的思路套到中國來,認為中國所謂的財稅改革也是要以解決政府所謂的債務(wù)危機,那就徹頭徹尾的錯了。因為在中國的體制下,嚴格來說,本來就不會產(chǎn)生這種問題?;噬弦习傩帐斩?,想收多少就收多少,給老百姓花一分錢就是皇恩浩蕩,我不給你就不給你,你也不能跟我要,這種情況下怎么可能有政府債務(wù)?所以我覺得,中國出現(xiàn)政府債務(wù)問題,那是一個極大的進步。歷史上曾經(jīng)有過一方面餓死了幾千萬人,另一方面既無外債又無內(nèi)債,什么稅都沒有的情況。當然不會有債!想橫征暴斂就就橫征暴斂,想一毛不拔就一毛不拔,怎么可能有債?現(xiàn)在政府想向老百姓拿錢比以前更難,老百姓又逼它花錢,而且比以前逼得更狠,我覺得這是中國莫大的進步。
我覺得要有財稅改革,整個思路要有變化。不能僅僅從朝廷的錢袋子出發(fā),從為朝廷開源節(jié)流的方式去考慮。通過開源節(jié)流使政府有很多的盈馀或者更好的債務(wù),這是不對的。盡管這可能是現(xiàn)代國家的方式,比如西方的財稅改革就以這個為核心。但是我們和西方的問題截然相反。我們的問題不是政府征稅的能力不夠,而是太大了,我們的問題也不是政府的責(zé)任太大,而是太小了?,F(xiàn)在世界上最奇怪的現(xiàn)象是,我們國家擁有社會主義的權(quán)力,嚴格說是超社會主義的權(quán)力,但只愿承擔(dān)資本主義的責(zé)任,甚至連資本主義的責(zé)任都不愿承擔(dān)。西方國家是有限政府,只有資本主義的權(quán)力,但老百姓要求他承擔(dān)社會主義的責(zé)任,甚至共產(chǎn)主義的責(zé)任。福利國家嚴格說是共產(chǎn)分配,也就是按需分配而不是按勞分配,所以產(chǎn)生了很大問題:既要馬兒跑又不要馬兒吃草。中國也產(chǎn)生了大問題,但和西方本質(zhì)上不同,因此解決方案也完全不一樣。中國財稅改革具體到財政問題,我贊成減稅,而且贊成增加福利問責(zé),這兩者不矛盾,都是針對中國政府,針對中國問題下藥。
剛才大家都提到納稅人權(quán)利,納稅人權(quán)利的反面是收稅者的責(zé)任。納稅人權(quán)利不足,收稅者的責(zé)任同樣是不足的,這是現(xiàn)在的問題。為了捍衛(wèi)納稅人的權(quán)利當然要“無代表不納稅”,這不是一天兩天能夠?qū)崿F(xiàn)的目標。同樣收稅者的責(zé)任也要逐漸增加問責(zé)。在這個問題上,三中全會公報出臺,我能理解其中的難處。比如在養(yǎng)老問題上,養(yǎng)老改革現(xiàn)在有兩種思路,一種思路是政府推卸責(zé)任,你們要給我干活,我要推遲發(fā)放養(yǎng)老金,而且是強制性的。一種是民間的,要搞養(yǎng)老并軌,不能搞雙軌制、多軌制,官員養(yǎng)老都是百姓支付的,而且他們來決定老百姓多交費、晚拿錢?,F(xiàn)在著手因此強制性推遲退休年齡。當然我理解有關(guān)部門在這方面的難度,也理解人處于在不同角色考慮的問題不一樣。但我一直覺得解決中國財稅問題,一直強調(diào)兩個原則:權(quán)力不受制約的政府不能推卸對納稅人的責(zé)任。反過來講,責(zé)任不可追問的政府,我們不能讓它擴張權(quán)力。因此在納稅人權(quán)利和收稅者責(zé)任方面要同時用力,而且這兩種主張不矛盾,沒有責(zé)任的權(quán)力是最難限制的權(quán)力。
馮興元:非常精彩,講到政府問責(zé)的重要性,在財政體制方面對政府問責(zé)恰恰能夠做出很大的貢獻,通過財政體制的改革推動問責(zé)的實現(xiàn),李煒教授對這方面有補充的說法嗎?
李煒光:納稅人要問政府財政的責(zé)
李煒光:問政府的責(zé)主要是問公共財政的責(zé)。政府財政高度不透明,而且還有資源錯配和配置不當?shù)膯栴}。比如孩子們上學(xué)路途艱險,需要修一條路或一座橋,但給孩子們配置的資源不到位,這種事情發(fā)生了多次,媒體也公布了,讓人非常痛心。資源錯配的現(xiàn)象非常常見,需要問責(zé)。問責(zé)首先要公開,這次十八屆三中全會特別寫到了預(yù)算透明問題,這是我們希望的一種結(jié)果,但前面還有一系列的權(quán)利要保障。除了預(yù)算要公開,財政資源籌集和配置的信息要公開,而且公開不是攤帳本,把帳本攤給你還是看不懂。美國辦各種培訓(xùn)學(xué)校和預(yù)算展覽,香港財政司長每年花兩個多月到民間、學(xué)校、企業(yè)解釋他這一年的預(yù)算,就是讓公眾看得懂預(yù)算,要理解它,這才是達到問責(zé)的要求。而且問責(zé)的目的是糾錯,我們國家要建立一種糾錯機制,公民隨時隨地可以參與預(yù)算過程,參與問責(zé),問責(zé)就要有結(jié)果。問責(zé)是什么?問責(zé)主要是問政府財政的責(zé)。
馮興元:好,畫龍點睛。前面大家都談到了納稅人權(quán)利,但在三中全會決定里,講了要賦予農(nóng)民更多的權(quán)利,也就是說現(xiàn)在有很多權(quán)利在我的手里扣著,我賦予你更多的權(quán)利。這怎么跟問責(zé)政府、責(zé)任政府聯(lián)系在一起?怎么維護好農(nóng)民的權(quán)利?
于建嶸:我認為問責(zé)最大的問題是誰來問責(zé),李煒光說問責(zé)要每個人參與,但沒有選票怎么問責(zé)?人民代表不是你決定的,而是內(nèi)部決定的,這個問責(zé)是虛假性的,通常需要網(wǎng)民問責(zé)。所以我認為問責(zé)制度的建立必須在人民代表制度建立的前提下,如果不能對人民代表進行真正的監(jiān)督,要什么問責(zé)?
馮興元:從國際經(jīng)驗上看,您覺得有什么比較好的問責(zé)制,可以給大家介紹介紹。
李成才:日本是增加稅收,到議會倡議、游行。我們最終要解決的有幾個問題:為什么要有政府?為什么要交稅?交多少合適?我個人不遺余力地做這樣的事,所以拍攝這樣的影片,是向國人介紹國外的人什么時候擁有了這樣的概念。比如美國1775-1787年打仗,這么長時間沒有制定憲法,為什么要制定這個憲法?當時是混亂的,都不交稅。比如我有10塊錢,愿意交1塊錢的稅收保護9塊錢的安全。我們希望我們國家完成這樣一種過渡。我本人做這方面的傳播工作,希望把國外最基礎(chǔ)的東西傳播進來,包括這些概念是怎么來的,最后怎么覆蓋到生活的方方面面,公民怎么參與建設(shè)等等。我們不能抱怨這個國家沒有做或沒做好,因為我也是其中的一員,也是有責(zé)任的,我希望能通過做這件事推動社會的進步。
馮興元:現(xiàn)在有很多新的大片可以看到了,比如說《市場之路》、《問責(zé)政府》。
秦暉:人民的幸福不是黨和政府的恩賜
秦暉:我們現(xiàn)在講問責(zé)很簡單,也就是納稅人對收稅人的問責(zé)。剛才建嶸講到?jīng)]有真正的代議制。沒有代議制,制度化的限權(quán)問責(zé)都是空話。這種努力是使這種制度得以建成的很重要的因素,比如東歐憲政是89年以后才建立,但東歐老百姓對統(tǒng)治者的問責(zé)早就開始了。波蘭、匈牙利人整天就說葫蘆價格為什么貴了、暖氣為什么低了兩度。而且東歐統(tǒng)治者之所以愿意限制權(quán)力,是因為老百姓的無限問責(zé)問得他受不了,而且這在代議制之前就實現(xiàn)了。這里面首先要做的是,把汪洋副總理之前講的一番話予以重視,這個話本來是常識,但中國老百姓都不知道,他在2002年廣東省黨代會上講“破除人民的幸福是黨和政府恩賜的觀念,人民的幸福是他們自己爭取來的。”政府提供的公共服務(wù)是皇恩晃蕩,提供了就要感謝,不提供不能問他要,這樣的觀念要改變。而且汪洋副總理既然已經(jīng)改變了,我們老百姓難道還不改變嗎?(現(xiàn)場笑)這是很自然的事,所以無論是限權(quán)還是問責(zé),這兩方面可以做的事很多。
馮興元:一個人為自己的行為負責(zé)符合自然法的精神。
李煒光:美國公民有個體負責(zé)的傳統(tǒng)。
馮興元:是不是與三中全會寫的權(quán)責(zé)發(fā)生制有關(guān)?
李煒光:對,我們現(xiàn)在政府奎及核算用的方法仍是計劃經(jīng)濟時代的收付實現(xiàn)制,它最大的缺點是不能準確反映政府債務(wù)。權(quán)責(zé)發(fā)生制是西方傳進來的,而我們的政府會計核算政府現(xiàn)在還沒有使用,這次提出來,我估計會有一個很大的改進。將來編制政府財務(wù)報告和資產(chǎn)負債表都用得上。
馮興元:剛才黃教授提到了“李克強經(jīng)濟學(xué)”,實際還有“李克強財政學(xué)”,2012年中央政府加地方政府的債務(wù)規(guī)模達到了90%,占GDP的110%,加起來到200%-210%,巨額債務(wù)很大。大家負責(zé)舉債的話,地方政府如何負責(zé)?我看到三中全會里沒有寫地方政府的做法。
于建嶸:沒有代議制,制度化的限權(quán)問責(zé)都是空話
于建嶸:三中全會講到財政公開,這個公開有兩個問題:一是要對人民代表真正進行公開。現(xiàn)在有些地方在做實驗,比如在深圳羅湖正在做這個實驗,用半年將所有財產(chǎn)進行申報。另外,財政報表很多人看不懂,需要有人告訴我們這是怎么回事。我認為真正的問責(zé)的確需要真正的制度性問責(zé),不能只是罵兩句。這個我認為是監(jiān)督,不是問責(zé)。監(jiān)督與問責(zé)有區(qū)別,問責(zé)是能夠把它的帽子拿下來,這個問題需要靠人民代表大會制度。
馮興元:最后每個人說一句話,對于財稅體制改革有什么愿望和顧慮都可以講。
李成才:我做的是傳播工作,希望以我個人的力量普及這方面的知識,讓更多人了解公民的責(zé)任和義務(wù)是什么,了解我們政府有什么樣的權(quán)利和義務(wù)、責(zé)任。
秦暉:中國要逐漸落實納稅人的權(quán)利和收稅人的責(zé)任,這兩者有了,就有了現(xiàn)代的財稅制。
李煒光:這次三中全會提到公共財政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱。既然提到國家治理問題,說明我們以往的國家管理模式仍然更多的是統(tǒng)治的形式,而不是真正的現(xiàn)代國家治理。統(tǒng)治和治理是不一樣的。
于建嶸:從農(nóng)業(yè)稅政府過渡到土地稅政府是很大的進步,但如果沒有民主和真正的代議制,很難改變現(xiàn)在的社會。
馮興元:代議制很重要,民主制度很重要,感謝四位嘉賓,謝謝大家!■