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中國(guó)夢(mèng)應(yīng)吸納傳統(tǒng)文化基因

發(fā)稿時(shí)間:2013-11-12 00:00:00
來源:光明日?qǐng)?bào)作者:曹繼軍、顏維琦

  日前,在中國(guó)浦東干部學(xué)院舉辦的“中國(guó)發(fā)展道路與中國(guó)夢(mèng)”研討會(huì)上,多位專家學(xué)者就“中國(guó)夢(mèng)”的理論內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義、中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路的關(guān)系展開探討。

  “中國(guó)夢(mèng)應(yīng)當(dāng)吸納傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因,成為包容別人、扶持弱小的‘仁者之夢(mèng)’,突出中庸、大我、性善等文化基因,創(chuàng)造一個(gè)與西方不同而不爭(zhēng)的新局面。”加拿大女王大學(xué)教授梁鶴年說。上海市社聯(lián)專職副主席劉世軍則強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄:“中國(guó)社會(huì)幾千年的治理實(shí)踐中有許多科學(xué)、管用的政治智慧、治理經(jīng)驗(yàn),它們?cè)诂F(xiàn)代中國(guó)仍然發(fā)揮積極作用,應(yīng)當(dāng)吸納到中國(guó)夢(mèng)之中。”

  上海市委宣傳部副部長(zhǎng)李琪認(rèn)為,中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路的關(guān)系,一方面是歷史前提和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一,另一方面是夢(mèng)想和路徑的辯證統(tǒng)一。要理解中國(guó)夢(mèng),就要理解三個(gè)“三位一體”,即道路自信、理論自信、制度自信“三位一體”,國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福“三位一體”,中心工作、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之路“三位一體”。在他看來,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有三個(gè)支撐點(diǎn):中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量,其中,中國(guó)道路是最重要的?!?/p>

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