最近我感覺由于大多數(shù)人包括很多知名經(jīng)濟學者對市場機制的運行機理一知半解，經(jīng)常在社會上形成一種錯誤的輿論導向，誤導百姓和中央決策。甚至我們很多經(jīng)濟學的教科書關(guān)于市場機制的一些問題的論述也是模糊的不準確的。因此，我寫這篇文章，希望能夠?qū)θ藗冴P(guān)于市場的一些錯誤認識予以澄清，形成一個更加科學的市場理論——共贏經(jīng)濟學市場理論。

　　一、現(xiàn)代經(jīng)濟學理論對市場機制的誤解

　　市場機制就是資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制。市場機制的價格、供求、競爭三大基本要素的組合及交互運動又形成了價值規(guī)律、供求規(guī)律、競爭規(guī)律、平均利潤率規(guī)律、貨幣流通規(guī)律等市場經(jīng)濟的基本規(guī)律。這樣定義市場機制，各個經(jīng)濟學理論流派可能都沒有什么異議，各個經(jīng)濟學理論流派的問題出在對市場機制的理解。按照大的經(jīng)濟學理論流派劃分，現(xiàn)代經(jīng)濟學理論就是兩個流派，一個自由主義經(jīng)濟學理論流派，一個凱恩斯主義經(jīng)濟學理論流派。自由主義經(jīng)濟學理論認為市場幾乎是萬能的，能夠解決一切問題。凱恩斯主義經(jīng)濟學理論流派認為存在大量的市場失靈，需要政府干預。實際上市場機制就是一種社會領(lǐng)域的客觀存在，跟自然規(guī)律是自然界的客觀存在一樣。市場機制的價值規(guī)律、供求規(guī)律、競爭規(guī)律、平均利潤率規(guī)律、貨幣流通規(guī)律等基本規(guī)律就跟自然規(guī)律的萬有引力定律、量子力學定律、相對論、能量守恒定律等基本規(guī)律是一樣的。市場機制給人們帶來利益還是災難，跟自然規(guī)律是一樣的，關(guān)鍵是看人類怎么用市場機制。為了更好理解市場機制，下面就對自由主義經(jīng)濟學理論的市場機制萬能說和凱恩斯主義經(jīng)濟學理論流派市場失靈說進行具體分析。

　　1.對市場失靈的辨析

　　現(xiàn)代經(jīng)濟學理論認為市場機制在提供公共產(chǎn)品和公共服務、外部性、自然壟斷、解決信息不對稱、分配不公等方面失靈。但是實際上在這些領(lǐng)域也是按著市場機制的基本規(guī)律運行，只是最后出來了一個大家都不滿意的結(jié)果。這個不滿意的結(jié)果出現(xiàn)不是市場機制在這些領(lǐng)域的失效，而是政府沒有提供一個讓市場機制發(fā)揮好作用的環(huán)境。就像一個西瓜種子，種在肥沃的土地上，就會長出清甜的西瓜，種在被環(huán)境污染的土地上，就只能長出毒西瓜。長出了毒西瓜，你能說自然界植物生長的規(guī)律失靈了嗎？

　　(1)市場機制與公共產(chǎn)品?，F(xiàn)在公共經(jīng)濟學理論認為：公共產(chǎn)品具有聯(lián)合的、共同的、公用的消費性質(zhì)，其產(chǎn)權(quán)無法清晰地界定，特定的個人和他人能夠同時消費，新增消費者不會減少既有的公共產(chǎn)品的數(shù)量和效用，也不加增公共產(chǎn)品的消費成本，并且不能把拒絕為公共產(chǎn)品付費的人排除在消費范圍之外，這就難以形成市場價格，以通過市場機制引導必要數(shù)量和質(zhì)量的社會資源配置于公共產(chǎn)品的供應上,如國防、治安安全、防洪排澇設施等。

　　首先，真正的符合公共產(chǎn)品定義的產(chǎn)品是不存在，就是最具有公共產(chǎn)品特性的國防，也不是完全符合公共產(chǎn)品的定義。比如我們需保護海外華僑，我們就需要增加國防成本。其次，市場機制在這些領(lǐng)域一直發(fā)揮著作用，在我國由于一些所謂的公共產(chǎn)品供應領(lǐng)域的制度和政策設計水平低下，市場機制就導致相關(guān)領(lǐng)域浪費和腐敗非常嚴重。比如負責治安安全的公安系統(tǒng)，各個地方的公安部門與黃賭毒分贓現(xiàn)象都非常普遍。在國防、治安安全、防洪排澇、教育、衛(wèi)生、養(yǎng)老、住房、自來水供應等公共領(lǐng)域由于政府政策制度設計存在嚴重的缺陷，結(jié)果人們遵循市場機制的規(guī)律行動，結(jié)果卻得到了很壞的結(jié)果。比如由于醫(yī)藥衛(wèi)生體制的價格管制政策設計的缺陷，其領(lǐng)域相關(guān)人員遵循市場機制運行規(guī)律行事，結(jié)果導致了看病難看病貴。導致了這些不良結(jié)果不是市場機制在這些領(lǐng)域失靈，而是政府沒有根據(jù)市場機制運行基本規(guī)律設計出一個能夠產(chǎn)生好的結(jié)果的制度體制。所以我在《富國策》對國防、治安安全、防洪排澇、教育、衛(wèi)生、養(yǎng)老、住房、自來水供應等公共等領(lǐng)域的政策制度都根據(jù)市場機制運行規(guī)律進行了創(chuàng)新設計，在新制度體制下，市場機制就能引導人們行為，最后得到一個好的結(jié)果。

　　(2)市場機制與外部性?，F(xiàn)代經(jīng)濟學理論認為外部性是造成市場失靈的重要原因，政府必須承擔管制負外部性，經(jīng)營具有正外部性的公共事業(yè)。但是共贏經(jīng)濟學理論認為政府只需要管制負外部性，對于所謂具有正外部的公共事業(yè)，只需要政府提供資金，具體服務完全可以通過創(chuàng)新體制機制由市場提供。政府提供資金也是源于人生來平等，每個人應該平等享受一些自然資源和社會公共資源，而不是這種行為具有正外部性。再者外部經(jīng)濟是普遍存在的，企業(yè)并不需要需要政府補償，他們就直接可以從出售商品或服務時收回成本，比如蜜農(nóng)的蜜蜂采蜜的同時可以幫助農(nóng)業(yè)企業(yè)植物傳授花粉，并不需要政府對蜜農(nóng)給予補貼。對于負外部性環(huán)境保護、產(chǎn)品質(zhì)量、安全生產(chǎn)等負外部性問題可以由政府直接禁止管制，但是政府也應該創(chuàng)新制度機制，否則，市場機制會讓監(jiān)管部門與被監(jiān)管人之間形成分贓制。

　　(3)市場機制與自然壟斷。由于規(guī)模經(jīng)濟性的作用, 規(guī)模報酬遞增的特點所決定的市場由一個或數(shù)個賣者壟斷的所謂自然壟斷行業(yè)，都是因為政府受到計劃經(jīng)濟思維的束縛和傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學的壟斷理論的誤導，政府制定了一些禁止競爭的政策，保護保壟斷造成的。像供氣、供電、供水、有線電視、電信、公路、鐵路、港口、農(nóng)村排灌系統(tǒng)等所謂自然壟斷行業(yè)，初看起來，都是天然壟斷，在一個地區(qū)或者一個城市建一套供氣、供電、供水、電信等管線系統(tǒng)，兩套管線系統(tǒng)都太浪費了。但是實際上建立兩套管線系統(tǒng)可以增加人民福利，并且本來這些管線系統(tǒng)可以交叉經(jīng)營，形成相互競爭。供氣、供水、供熱等完全可以讓他們進入對方的經(jīng)營領(lǐng)域經(jīng)營，這樣就可以形成三套供氣、供水、供熱管線系統(tǒng)。還有，經(jīng)濟規(guī)律實際上是一個與科學技術(shù)、管理水平等相關(guān)的函數(shù)，不是越大越好，超過了這個限度就會規(guī)模不經(jīng)濟。

　　(4)市場機制與信息不對稱。最常見信息不對稱現(xiàn)象就是：交易主體的一方(往往是賣方)掌握更多的信息,從而使交易的另一方陷入不確定的環(huán)境中。尤其是在最終消費品市場上,消費者對商品不具有充分知識時,往往不能實現(xiàn)效用最大化。對于普通商品交易中的信息不對稱，市場實際上有一套消除不對稱的機制，這個機制就是市場競爭規(guī)律，市場的競爭對手使得賣方并不能占據(jù)多少優(yōu)勢，最后也只能取得市場的平均利潤。實際上，交易中買賣雙方的信息完全對稱，那么賣方的利益一定會受到侵害，得不到合理的利潤，因為主動決策權(quán)在于買方。共贏經(jīng)濟學理論認為只有一種信息不對稱需要政府給予管制，那就是國有企業(yè)和上市公司所有者和經(jīng)營者之間信息不對稱。

　　(5)市場機制與收入公平。西方國家和我國的經(jīng)濟經(jīng)常出現(xiàn)經(jīng)濟波動和宏觀經(jīng)濟總量失衡及與此相關(guān)的失業(yè)和通貨膨脹等現(xiàn)象是市場機制的錯嗎？其實都是由于政府政策法規(guī)存在問題造成的。首先市場機制導致分配不公是由于現(xiàn)行政策法律關(guān)于資源占用享用方面規(guī)定造成了人們對自然資源和社會資源占用的不同造成的。其次經(jīng)濟波動和宏觀經(jīng)濟總量失衡及與此相關(guān)的失業(yè)和通貨膨脹等現(xiàn)象的出現(xiàn)都在于收入分配不公。因此，共贏經(jīng)濟學理論認為每個人都有平均享受各種社會和自然資源的權(quán)利。怎么才能體現(xiàn)這種權(quán)利呢？就是政府通過征收資源稅讓多占用資源的人向少占用資源的人支付對價，再以社會保障的方式向每個人發(fā)放。當前反映出稀缺性的資源包括房地產(chǎn)、墓地、煤炭、石油等礦產(chǎn)。由于土地緊缺，導致房地產(chǎn)建筑用地緊缺、墓地緊缺，加上政府管制不當，使得這些行業(yè)壟斷嚴重，這些行業(yè)價格高居不下。關(guān)鍵是政府正確發(fā)揮資源稅的作用，讓市場機制變稀缺資源為充足資源。

　　2.對市場機制萬能說的批判

　　我國現(xiàn)在著名自由主義經(jīng)濟學理論流派的學者張維迎教授，寫了一篇《市場制度最道德》的文章。提出了一個論斷，就是市場制度是最道德的。共贏經(jīng)濟學理論認為張維迎教授的這個論斷完全是本末倒置，因果顛倒。

　　市場機制就是資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制。但是這里自由是相對的，是在人類社會道德和法律約束下的自由，在人類不同的歷史時期自由的含義是不一樣的。在原始社會可以說是最自由的自由競爭機制和自由交換，那個時候?qū)嵭惺菂擦址▌t，每個氏族可以任意侵犯另外一個氏族，那個時候市場機制就是弱肉強食，是最沒有效率。奴隸社會建立了國家，制定了法律，市場機制在法律制度下發(fā)揮作用，但是那時奴隸沒有權(quán)力，市場機制只能激發(fā)奴隸主和自由民的創(chuàng)造力。封建社會時期，在歐洲農(nóng)奴與封建領(lǐng)域存在人身依附關(guān)系，在中國所有人都是皇帝的臣民，權(quán)就是法的現(xiàn)象非常普遍，市場機制引導人們往往得不到理想的結(jié)果，束縛了人們創(chuàng)造力。相對而言，中國的法律更加完善，人身依附關(guān)系更加松散，所以市場機制也發(fā)揮出了更好的作用。資本主義社會在法律進一步完善，尊重人權(quán)，實現(xiàn)人人平等，所以在資本主義社會，市場機制比以往任何時候都有效率，更加公正。但是資本主義社會經(jīng)常發(fā)生經(jīng)濟危機，到了現(xiàn)代，法律不斷完善，越來越公平公正，人民的道德水準水準也越來越高，經(jīng)濟危機爆發(fā)的機遇也越來越少了。

　　綜上所述，不是市場機制就是最道德的機制，而是在最公正的法律規(guī)則和道德約束下，市場機制就會引導人民行動達到最道德最有優(yōu)效率的結(jié)果，否則就會是最壞的結(jié)果。

　　二、 “納什均衡”是“市場機制”悖論的辨析

　　有人說“納什均衡”是“市場機制”的原理的一個悖論：罪犯從利己目的出發(fā)，結(jié)果損人不利己，既不利己也不利他。甚至認為“納什均衡”提出的悖論實際上動搖了西方經(jīng)濟學的基石——“通過追求(個人的)自身利益，他常常會比其實際上想做的那樣更有效地促進社會利益”。

　　關(guān)于納什均衡，最典型的模型就是囚徒陷阱。一位富翁在家中被殺，財物被盜。警方，抓到兩個犯罪嫌疑人——斯卡爾菲絲和那庫爾斯，并從他們的住處搜出被害人家中丟失的財物。但是，他們矢口否認曾殺過人，辯稱是先發(fā)現(xiàn)富翁被殺，然后只是順手牽羊偷了點兒東西。于是警方將兩人隔離，分別關(guān)在不同的房間進行審訊。由地方檢察官分別和每個人單獨談話。檢察官說，“由于你們的偷盜罪已有確鑿的證據(jù)，所以可以判你們一年刑期。但是，我可以和你做個交易。如果你單獨坦白殺人的罪行，我只判你三個月的監(jiān)禁，但你的同伙要被判十年刑。如果你拒不坦白，而被同伙檢舉，那么你就將被判十年刑，他只判三個月的監(jiān)禁。但是，如果你們兩人都坦白交代，那么，你們都要被判5年刑。”斯卡爾菲絲和那庫爾斯面臨著兩難的選擇——坦白或抵賴。顯然最好的策略是雙方都抵賴，結(jié)果是大家都只被判一年。但是由于兩人處于隔離的情況下無法串供。所以，按照亞當?斯密的理論，每一個人都是從利己的目的出發(fā)，他們選擇坦白交代是最佳策略。因為坦白的話，無論對方選擇抵賴還是坦白都比抵賴好，如果對方抵賴，坦白就只有三個月的監(jiān)禁，抵賴是一年，如果對方坦白，坦白是5年，抵賴是10年。這個結(jié)局就稱為“納什均衡”，也叫非合作均衡。

　　但是我卻認為正是“納什均衡”加固了市場機制有效的基石。在這里最大社會利益就是讓罪犯受到應有的懲罰，“納什均衡”就是讓罪犯受到了應有的懲罰，這里是有些人把罪犯的利益最大化與社會利益最大化混為一團。我認為“納什均衡”證明了市場機制的有效性。在現(xiàn)實的經(jīng)濟世界中，“納什均衡”使市場主題在追求自身利益最大化時實現(xiàn)了社會利益的最大化。我就以中國石油和中國石化在選擇漲價還是不漲價中博弈行為選擇來證明“納什均衡”能夠?qū)崿F(xiàn)社會效益的最大化。如果他們都漲價，那么他們都會多賺1萬億元；如果中國石油漲價，中國石化不漲價，那么中國石油虧損5千億元，中國石化多賺1.5萬億元，價格低生意會好些；如果中國石油不漲價，中國石化漲價，那么中國石油多賺1.5萬億元，中國石化虧損5千億元；如果他們都不漲價，那么他們都不多賺。如果他們不勾結(jié)，都從自己最大利益出發(fā)選擇不漲價。因為他們選擇不漲價是最優(yōu)選擇，選擇漲價，虧損5千億元或賺1萬億元，但是選擇不漲價，不多賺也不會虧或者賺1.5萬億元，選擇不漲價，無論對方怎么決策都是最優(yōu)選擇。他們的不漲價行為就實現(xiàn)社會利益最大化。但是在中國現(xiàn)實中，這兩個蛀蟲可以串通，聯(lián)合漲價，不僅如此發(fā)改委的價格管制政策還加強了這種串通。可以這么說，納什均衡正是市場機制一種消除壟斷者之間相互勾結(jié)的機制，正好證明了市場是有效的。

　　三、共贏經(jīng)濟學市場理論的基本觀點

　　通過前面的論述分析，最后形成了共贏經(jīng)濟學市場理論的基本觀點，具體有如下幾點：

　　1.市場機制是一種客觀存在，無所謂失靈與有效

　　市場機制就是資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實現(xiàn)配置的機制，主要包括價值規(guī)律、供求規(guī)律、競爭規(guī)律、平均利潤率規(guī)律、貨幣流通規(guī)律等基本規(guī)律。市場機制就是社會領(lǐng)域的客觀存在，跟自然規(guī)律是自然界的客觀存在一樣，給人們帶來利益還是災難，關(guān)鍵是看人類怎么利用。

　　2.政府應該給市場機制營造環(huán)境，不是替代市場機制

　　在政府該做什么，不該做什么的問題上，共贏經(jīng)濟學理論進行了清晰的界定：在初次分配領(lǐng)域，只需政府反壟斷、管制負外部性、治理公眾性企業(yè)（國有或上市企業(yè)）所有者缺位，在二次分配領(lǐng)域，政府只需將財政資金根據(jù)民生和公共需求按平均主義原則分配給受益人，并當好社會守夜人。就是政府需要直接行政管理負外部性包括環(huán)境污染、產(chǎn)品安全、生產(chǎn)安全等，也要修改法律政策、創(chuàng)新機制，讓市場機制引導相關(guān)主體進入正確的軌道，而不是像現(xiàn)在引導監(jiān)管部門與被監(jiān)管部門形成分贓制。民生和公共需求包括教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、保障性住房、公交、殯葬、出租車、自來水等，政府只是平均提供資金，通過機制創(chuàng)新讓市場引導人們?nèi)プ?。政府只需要管制公眾性企業(yè)（國有企業(yè)和上市公司）治理中所有者與經(jīng)營者之間信息不對稱，不是直接干預經(jīng)營管理，只通過公司治理制度設計干預。

　　3.政府部門也屬于市場主體，也遵循市場機制行事

　　政府部門也是一個一個的經(jīng)濟體，跟企業(yè)一樣都追求自己利益，如果不能想當然的把他們想象成為焦裕祿。我研究撰寫了《優(yōu)勝劣汰的公務員薪酬制度研究》。在文章中對我國食品安全事件層出不窮，生產(chǎn)安全事故此起彼伏，生態(tài)環(huán)境災難接二連三，貪污腐敗愈演愈烈，政府機構(gòu)無限膨脹，進行了深入分析，發(fā)現(xiàn)這些問題的根源在于現(xiàn)行公務員薪酬制度存在一個逆淘汰機制，這個機制扭曲了官員與社會利益關(guān)系，導致官員私利與社會公利背離，官員采取追求自身利益最大化行動往往導致社會利益的最小化，而官員采取追求社會利益最大化也往往導致個人利益最小化。既然如此，我們也應該遵循市場規(guī)律，修訂相關(guān)的政策制度，讓市場機制引導這些部門和其工作人員干出人們滿意的事情。