眾所周知，關(guān)于長征題材的影視創(chuàng)作，表現(xiàn)“湘江之戰(zhàn)”是一大難題。此役因博古、李德拒聽毛澤東的正確建議，頑固執(zhí)行脫離中國革命實際的錯誤戰(zhàn)略，導(dǎo)致紅軍傷亡人數(shù)慘重。如何忠于史實，用一部電影的有限容量表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍在這場悲壯的失敗之戰(zhàn)中所彰顯的長征精神的深刻內(nèi)涵和豐富意蘊?記得著名電影美學(xué)家鐘惦棐先生曾言：“什么叫真正意義上的審美創(chuàng)造?藝術(shù)家勇于為自己設(shè)置難點，并善于用政治智慧與審美智慧征服并翻越難點，令難點轉(zhuǎn)化為作品的亮點，這就是真正意義上的審美創(chuàng)造。”《血戰(zhàn)湘江》正是這種真正意義上的成功的審美創(chuàng)造。

　　首先，《血戰(zhàn)湘江》以氣勢宏大、鮮明生動的電影語言，講述了紅軍指戰(zhàn)員為實現(xiàn)北上抗日的愛國主義理想信念而血戰(zhàn)湘江的動人故事，形象揭示出“長征是一次理想信念的偉大遠征”。無論是毛澤東、周恩來、朱德等領(lǐng)袖人物，還是林大哥和他的三個兒子等普通戰(zhàn)士，抑或是陳樹湘率領(lǐng)的為保證紅軍主力渡過湘江而犧牲的幾千名紅34師將士，哪一個不是為理想信念而奮不顧身?《血戰(zhàn)湘江》是一曲紅軍將士理想之美、信仰之美、精神之美的悲壯頌歌。

　　其次，《血戰(zhàn)湘江》以曲折驚險、引人入勝的情節(jié)構(gòu)思，講述了以毛澤東為代表的把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合的實事求是路線，與以李德、博古為代表的脫離中國實際、僵化執(zhí)行國際共運指示的教條主義路線之間的較量與斗爭，形象揭示出“長征是一次檢驗真理的偉大遠征”。沒有湘江之戰(zhàn)慘重教訓(xùn)的實踐檢驗，就不可能有周恩來、朱德、張聞天、王稼祥等越來越多的紅軍將領(lǐng)發(fā)現(xiàn)真理在毛澤東一邊，進而通過遵義會議實現(xiàn)了偉大的轉(zhuǎn)折，開始在斗爭中形成了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。

　　再次，《血戰(zhàn)湘江》把宏大敘事與底層敘事水乳交融般結(jié)合，既濃墨重彩地塑造了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天、王稼祥、彭德懷、林彪和博古、李德等紅軍將領(lǐng)形象，又遵循“大事不虛、小事不拘”的原則，有血有肉地虛構(gòu)刻畫出以林大哥和他的兒子們?yōu)榇淼牡讓蛹t軍戰(zhàn)士及老百姓的形象，從而形象地揭示出“長征是一次喚醒民眾的偉大遠征”。林大哥原本是一個民間裁縫，他義無反顧地帶領(lǐng)三個兒子參加紅軍。通過長征，接受革命洗禮，全家人都成為堅定的革命英雄，連僅留家鄉(xiāng)、負責(zé)傳宗接代的老四，在父親與三個哥哥都為革命捐軀后也找到毛澤東，成為了一名紅軍英雄。影片精心設(shè)計了毛澤東與林家父子之間充滿真情摯感的動人故事，尤其是關(guān)于“軍帽”“軍裝”等托物言志的細節(jié)表現(xiàn)和意象營造感人至深，令人久久難忘。影片的史詩品格，也由此奠定。

　　觀看《血戰(zhàn)湘江》，我深感正是偉大的長征和永恒的長征精神，孕育了《血戰(zhàn)湘江》這樣“有骨氣、有個性、有神采的作品”。長征精神是中華民族無堅不摧、艱苦卓絕的民族精神的集中體現(xiàn)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的文化基因的集中體現(xiàn)?！堆獞?zhàn)湘江》的成功問世，大大增強了我們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的紅色文化、革命文化的高度自信，增強了我們對中華民族自身的文化理想、文化價值的高度自信，增強了我們對中華民族自身的文化生命力、創(chuàng)造力的高度自信。

　　(作者系中國文藝評論家協(xié)會主席)