就全國而言，老年服務機構(gòu)進社區(qū)受阻的風波已經(jīng)不是第一次，在上海、重慶、南京、杭州、長春、福州等有著誘人的“城市精神”的直轄市和省會城市都曾經(jīng)發(fā)生過類似的事件。更可悲的是，對于此類事件，目前還看不到問題解決的前景，因此很可能不是最后一次。
隨著中國社會老齡化進程日益加速，老年服務業(yè)的發(fā)展也就成為必然。2013年以來，在中國掀起了一股“養(yǎng)老熱”，主要的操盤者是地方政府和房企險企，目標大都聚焦“高大上”。最典型的說法和做法就是在風景秀麗、空氣新鮮但地處偏僻、交通不便的地方修建“五星”、“六星”乃至“N星”級別的養(yǎng)老機構(gòu)。然而，這些投資的效率和效果都極差，原因是這樣的“高大上”既不符合中國國情，也與國際上老年服務機構(gòu)發(fā)展的大趨勢南轅北轍。
在上個世紀70—80年代，國外也有在偏僻之地修建大型養(yǎng)老機構(gòu)的做法，但事實證明這并不明智。記得中國社科院景天魁教授講過一個故事，他去日本參訪，在一個設施設備較好但地理位置偏僻的老年服務機構(gòu)正與一位老人談話，突然進來一位中年婦女，與老人說了幾句話，又匆匆地走了。她走了之后，老人就開始流淚。景老師問怎么回事，翻譯告訴他，剛才來的是老人的女兒，她已經(jīng)很久沒來看望老人。景老師說：那今天女兒來了應該高興啊?翻譯說：她露了一面，就匆匆走了。臨走前她對老人說，她已經(jīng)幫老人付了兩年的費用——這可能意味著今后兩年她會很少來，甚至不來了。
這個故事說明，養(yǎng)老確實需要好環(huán)境。但好環(huán)境有二：一是自然環(huán)境，二是人文環(huán)境，而且后者對老人的重要性遠遠超過前者。故事中的老人，說嚴重點，是被精神遺棄了。但是，她的女兒只怕也有她自己的難隱之苦。
所以，如今在老年服務方面的國際趨勢是“原址安老(Aging in Place)”。也就是說，盡量讓老人在他熟悉的環(huán)境中，最主要的就是，讓他在他長時間居住和生活的家里和社區(qū)里度過晚年。健康的和輕微失能的老人，是在社會服務和社區(qū)服務支持下的居家養(yǎng)老;部分失能的老人，是白天由社區(qū)的日漸照料中心提供服務，晚上則由子女接回家中;到老人完全不能自理時，再接受老年服務機構(gòu)的全天候照護——海南普親養(yǎng)老服務公司正是秉承這樣的理念在部署他們的綜合性老年服務。
孰知這樣的好事卻被少數(shù)“未來的鄰居”用暴力阻擾，老年服務機構(gòu)并被詛咒為“養(yǎng)死院”。把“養(yǎng)老”置換成“養(yǎng)死”，可謂一大發(fā)明。但是，這里的邏輯卻大大的有問題：毋庸諱言，人總要老，總要死，大自然的這一安排對誰都是平等的。當把“養(yǎng)老”等同于“養(yǎng)死”時，老年服務機構(gòu)受到了詛咒。然而，結(jié)果恐怕不僅如此。老年服務機構(gòu)有老人，出言不遜者家中也會有老人;就算現(xiàn)在還沒有，而且他本人如今也還年輕，但總有一天他家里也會有老人。當他的家中出現(xiàn)這種情況時，是否也可以用那個惡毒的字眼來形容呢?
電視劇《嘿，老頭!》里講了個故事，很久很久以前，不知哪個地方有個傳統(tǒng)，一旦家中的老人完全失能了，后輩就把老人送到深山老林里，任其自生自滅。有一天，有個老人生活不能自理了，兒子就送他進山。正走著，孫子在后面大喊：“爸爸，爸爸，你別忘了把背爺爺?shù)谋澈t帶回來。等你老了，我還要用它背你上山呢!”
一個寓意極其深刻的故事，人都是會老的，你今天怎樣對待老人，你的后代將來就會怎樣對待你!政府也好，社會也好，個人也好，都別忘了給后代做個好榜樣，你懂的。
中國社會人口老齡化的發(fā)展趨勢已經(jīng)不可遏制。20多年以后，到老齡化最高峰時，中國每三個人就有一個是60歲及以上的老人，每四個人就有一個是65歲及以上的老人。想一想，到那時候，社區(qū)里、家門口有個老年服務機構(gòu)就是個寶。對于失能老人，在那里住著，兒孫天天可以來探視，仍然可享天倫之樂;對于中年人和青年人，有個很近的機構(gòu)可以托付老人，既不影響工作，也不會擔心老人出現(xiàn)以外。你現(xiàn)在就算一算，20年之后，你是老年人還是中年人?
總而言之，“養(yǎng)死”的發(fā)明者別自以為得計了!聰明人會發(fā)現(xiàn)，十多年以后，到老齡化高峰越來越近時，有老年服務機構(gòu)的社區(qū)，房價一定更高?，F(xiàn)在詛咒老年服務提供者，其實是在詛咒自己口袋里的錢。市場價格是隨著需要和需求走的，對比一下今天的“學區(qū)房”，就可以明白其中的道理。是逗你玩嗎?呵呵，騎驢看唱本——走著瞧!
