社會發(fā)展是指整個社會的向前運動過程。表現(xiàn)在縱橫兩個方面：從縱向來看，是指社會由低級向高級的運動和發(fā)展過程;從橫向來看，指在特定的社會發(fā)展階段中一個社會各方面整體的運動和發(fā)展過程，包含經(jīng)濟、文化、政治、社會、生態(tài)等一系列的社會存在的總體發(fā)展。社會發(fā)展的核心是人的發(fā)展，其實質(zhì)是人的需要得到滿足，不斷推進人的自由全面發(fā)展。人的需要是多方面的：不僅有物質(zhì)需要，而且有精神需要;不僅有生存和安全需要，而且有享受需要和發(fā)展需要;不僅有現(xiàn)實需要，而且有理想需要;不僅有尊重需要，而且有自我實現(xiàn)需要;不僅有自然需要，而且有社會需要，等等。
社會發(fā)展的全面性和人的發(fā)展的全面性，決定了人民共享的全面性。共享發(fā)展的全面性既體現(xiàn)在社會發(fā)展的多領(lǐng)域，也貫穿于社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)中。
社會發(fā)展的全面性決定共享的全面性。全面共享是指人民共享社會發(fā)展在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面取得的成果，任何一個方面都不能缺位。長期以來，人們有一種認識的誤區(qū)，把共享理解為單純的經(jīng)濟發(fā)展成果共享。事實上，在各種共享中，共享經(jīng)濟發(fā)展成果，是最重要、最基礎(chǔ)的共享，但不是唯一的共享。特別是自改革開放以來，隨著國家整體實力的發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的不斷改善，人民逐漸提出新的需求，即人民在政治權(quán)利、精神文化、社會保障、生態(tài)環(huán)境等方面共享的意愿與日俱增。這就要求黨和政府把工作著力點放在統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體的協(xié)調(diào)發(fā)展上，保障人民各方面的合法權(quán)益，積極解決社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的不平衡、不協(xié)調(diào)和不持續(xù)等問題。只有把這些問題妥善解決好，才能切實改善民生，提升人們的精神境界，推進人的自由全面發(fā)展，使人民的獲得感、滿意度和幸福指數(shù)不斷提升，極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力并推進社會和諧發(fā)展。因此，全面共享的內(nèi)容也是隨著社會的綜合發(fā)展和人的全面發(fā)展的動態(tài)發(fā)展而不斷豐富的。
從社會發(fā)展的環(huán)節(jié)而言，全面共享貫穿到社會的發(fā)展權(quán)利、發(fā)展機會和發(fā)展成果的各個環(huán)節(jié)中。其中共享發(fā)展權(quán)利是共享的邏輯起點和先決條件。發(fā)展權(quán)利是建立在一定生產(chǎn)力發(fā)展水平上，是個人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟、社會和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利，是人的本質(zhì)的全面反映。對國家而言，就是創(chuàng)造有利于發(fā)展的穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境;對個人而言，積極、自由和有意義地參與發(fā)展進程、決策和管理，并公平分享由此帶來的利益。發(fā)展機會是社會發(fā)展或個人發(fā)展成功的外因，它是發(fā)展的必要條件，而不是發(fā)展的關(guān)鍵因素，有了機會可以幫助發(fā)展成功，但不能保證發(fā)展必然成功，也就是說自身的內(nèi)因才是決定發(fā)展是否成功的關(guān)鍵。發(fā)展成果是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，發(fā)展成果質(zhì)量的優(yōu)劣是衡量社會進步程度的標(biāo)準(zhǔn)之一，也會影響人們共享發(fā)展成果質(zhì)量的生活水平。因此，共享發(fā)展成果是共享的重要體現(xiàn)和必然結(jié)果。
要全面建成小康社會，就必須遵循公平正義原則，做出更有效的制度安排，為每一個人提供平等參與社會發(fā)展的權(quán)利和機會，實現(xiàn)全面共享，實現(xiàn)人生理想和抱負。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的，生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。一旦人民群眾增強了共享發(fā)展成果的“獲得感”與理性預(yù)期，又必將激發(fā)出他們巨大的參與熱情和創(chuàng)造活力，使社會的發(fā)展程度和水平呈開放式上升的態(tài)勢。
