●習(xí)近平指出，“強(qiáng)調(diào)總依據(jù)，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際……”。這段話闡述了初級(jí)階段這個(gè)“總依據(jù)”的三重意思：一是最宏觀的兩個(gè)“最大”，即初級(jí)階段是“最大國(guó)情、最大實(shí)際”;二是布局上的“全面”，即“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面都要立足于初級(jí)階段;三是時(shí)間上的“全時(shí)”，即長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃和日常工作都將要立足于初級(jí)階段。

　　●“上百年時(shí)間”究竟分為幾個(gè)階段?從時(shí)間上看，如果分為兩個(gè)50年的時(shí)間段，現(xiàn)今已經(jīng)是初級(jí)階段的下半程;如果分為三個(gè)30年的時(shí)間段，現(xiàn)今處于初級(jí)階段第二個(gè)30年與第三個(gè)30年的臨界點(diǎn)。從改革開(kāi)放以來(lái)我們確立的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化階段性目標(biāo)而言，包括溫飽、小康、全面小康、現(xiàn)代化等，今天我們正處于全面建成小康社會(huì)的沖刺階段，在任務(wù)上也是屬于后半程。所以無(wú)論從時(shí)間、還是從任務(wù)而言，我們都走過(guò)了社會(huì)主義初級(jí)階段的三分之二、已經(jīng)接近最后階段的臨界起點(diǎn)。

　　●經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期的快速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階。這些方面的大臺(tái)階，概而言之就是初步發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義。

　　自黨的十三大全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段至今已經(jīng)30年了。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們?nèi)绾慰创鐣?huì)主義初級(jí)階段的基礎(chǔ)地位，如何把握社會(huì)主義初級(jí)階段的最新變化，如何立足于社會(huì)主義初級(jí)階段治國(guó)理政，都是重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題。我們要辯證地把握社會(huì)主義初級(jí)階段的變與不變，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　■深刻認(rèn)識(shí)初級(jí)階段的基礎(chǔ)地位

　　“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是中國(guó)特色社會(huì)主義最重要的主題。這個(gè)主題一開(kāi)始就立足于初級(jí)階段理論。鄧小平指出，“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義”。江澤民指出，“當(dāng)今中國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們黨用了三十年的時(shí)間，經(jīng)過(guò)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的比較，才開(kāi)始認(rèn)識(shí)了這個(gè)當(dāng)今中國(guó)最大也是最重要的實(shí)際。從而也為我們正確認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，奠定了重要基礎(chǔ)”。基于社會(huì)主義初級(jí)階段理論，我們黨確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，制定了現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”戰(zhàn)略，提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化綱領(lǐng)等。正是因?yàn)槿绱耍\濤在黨的十八大做出了一個(gè)重要論斷，即“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段”。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)這個(gè)“總依據(jù)”。在十八大剛結(jié)束的中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平指出，“強(qiáng)調(diào)總依據(jù)，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情”，“不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中要始終立足初級(jí)階段，而且在政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)中也要始終牢記初級(jí)階段;不僅在經(jīng)濟(jì)總量低時(shí)要立足初級(jí)階段，而且在經(jīng)濟(jì)總量提高后仍然要牢記初級(jí)階段;不僅在謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展時(shí)要立足初級(jí)階段，而且在日常工作中也要牢記初級(jí)階段”。這段話闡述了初級(jí)階段這個(gè)“總依據(jù)”的三重意思：一是最宏觀的兩個(gè)“最大”，即初級(jí)階段是“最大國(guó)情、最大實(shí)際”;二是布局上的“全面”，即“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面都要立足于初級(jí)階段;三是時(shí)間上的“全時(shí)”，即長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃和日常工作都要立足于初級(jí)階段。

　　習(xí)近平在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，不能脫離這個(gè)基點(diǎn)”。他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中重申，“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)”。

　　■敏銳把握初級(jí)階段的最新變化

　　從邏輯上來(lái)看，社會(huì)主義初級(jí)階段的變化有兩個(gè)方面，即階段性變化與局部性變化。

　　關(guān)于階段性變化，社會(huì)主義初級(jí)階段從生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間。這樣一個(gè)時(shí)間跨度很大的歷史階段，必然會(huì)有若干個(gè)前后相繼的階段性變化。那么，“上百年時(shí)間”究竟分為幾個(gè)階段?從時(shí)間上看，如果分為兩個(gè)50年的時(shí)間段，現(xiàn)今已經(jīng)是初級(jí)階段的下半程;如果分為三個(gè)30年的時(shí)間段，現(xiàn)今處于初級(jí)階段第二個(gè)30年與第三個(gè)30年的臨界點(diǎn)。從改革開(kāi)放以來(lái)我們確立的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的階段性目標(biāo)而言，包括溫飽、小康、全面小康、現(xiàn)代化等，今天我們正處于全面建成小康社會(huì)的沖刺階段，在任務(wù)上也是屬于后半程。所以，無(wú)論從時(shí)間、還是從任務(wù)而言，我們都走過(guò)了社會(huì)主義初級(jí)階段的三分之二、已經(jīng)接近最后階段的臨界起點(diǎn)。

　　關(guān)于局部性變化，黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段的五個(gè)“是”，即：是逐步擺脫貧窮、擺脫落后的階段;是由農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè)人口占多數(shù)的現(xiàn)代化的工業(yè)國(guó)的階段;是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，變?yōu)樯唐方?jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的階段;是通過(guò)改革和探索，建立和發(fā)展充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的階段;是全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段。黨的十五大進(jìn)一步擴(kuò)展到九個(gè)“是”，即：是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段;是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段;是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過(guò)有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段;是通過(guò)改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;是廣大人民牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段;是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。以上這些方面的“是”，是初級(jí)階段的具體要求。今天比照這些“是”，我們?cè)诟鱾€(gè)方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。比如，城鎮(zhèn)人口超過(guò)了農(nóng)村人口，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立，社會(huì)發(fā)展接近全面小康，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二等。總的來(lái)說(shuō)，有些方面的進(jìn)步比較大，若干方面出現(xiàn)了比較明顯的局部變化。

　　經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期的快速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階。這些方面的大臺(tái)階，概而言之就是初步發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義。習(xí)近平指出，“今天的中國(guó)，已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上。這個(gè)新起點(diǎn)，就是中國(guó)全面深化改革、增加經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新動(dòng)力的新起點(diǎn)，就是中國(guó)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的新起點(diǎn)，就是中國(guó)同世界深度互動(dòng)、向世界深度開(kāi)放的新起點(diǎn)”。

　　■扎實(shí)推進(jìn)初級(jí)階段的治理工作

　　習(xí)近平指出，“我們推進(jìn)改革發(fā)展、制定方針政策，都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，都要充分體現(xiàn)這個(gè)基本國(guó)情的必然要求，堅(jiān)持一切從這個(gè)基本國(guó)情出發(fā)”。黨的十八大以來(lái)，我們黨立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的新實(shí)際，扎實(shí)推進(jìn)治國(guó)理政的各方面工作。

　　就奮斗目標(biāo)而言，我們黨從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命;要緊緊扭住這個(gè)總?cè)蝿?wù)，一代一代鍥而不舍干下去。在20世紀(jì)80年代，我們黨提出了分三步走的戰(zhàn)略，即1990年解決溫飽問(wèn)題、2000年達(dá)到小康水平、21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。進(jìn)入21世紀(jì)之后，黨的十六大明確提出2020年全面建設(shè)小康社會(huì)。黨的十八大以來(lái)，我們黨進(jìn)一步提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，將全面建成小康社會(huì)作為當(dāng)前最為緊要的奮斗目標(biāo)。可以預(yù)期的是，在2020年全面建成小康社會(huì)之后，我們還會(huì)進(jìn)一步明晰未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)的階段性目標(biāo)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)闊步前進(jìn)。

　　就社會(huì)發(fā)展而言，當(dāng)前最突出的是生產(chǎn)力水平提高了，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度放緩了，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。習(xí)近平指出，新常態(tài)是一個(gè)客觀狀態(tài)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天這個(gè)階段必然會(huì)出現(xiàn)的一種狀態(tài)，我們要因勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、因勢(shì)而進(jìn)。要把適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)作為貫穿發(fā)展全局和全過(guò)程的大邏輯。要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。要以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

　　就人民生活而言，隨著全面建成小康社會(huì)臨近，人民在基本物質(zhì)需求初步滿足之后，對(duì)文化的要求、對(duì)環(huán)境的要求、對(duì)公平的要求明顯增多了、提高了。在這種情況下，既要加大對(duì)困難群眾精準(zhǔn)幫扶力度，如期實(shí)現(xiàn)既有標(biāo)準(zhǔn)下貧困人口的全部脫貧，解決一部分群眾的基本需求問(wèn)題;還要順應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，不斷提高人民生活質(zhì)量和水平，朝著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

　　就國(guó)際地位而言，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，我國(guó)與排在世界第一、第三位的美國(guó)和日本的關(guān)系，更為復(fù)雜。我們要堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的國(guó)際戰(zhàn)略，構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體。

　　■中華民族偉大復(fù)興在變與不變中行穩(wěn)致遠(yuǎn)

　　社會(huì)主義初級(jí)階段是很長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程。對(duì)這個(gè)階段的狀況、矛盾、演變及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谟行┓矫孢€知之不多，知之不深，因而需要堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，準(zhǔn)確把握我國(guó)不同發(fā)展階段的新變化新特點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)，努力推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。

　　一是辯證地把握好初級(jí)階段的變與不變。不清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，就不可能從全局上和總體上把握中國(guó)實(shí)際。看不到社會(huì)主義初級(jí)階段的最新變化，就有可能使關(guān)于初級(jí)階段的全局性和總體性判斷流于空泛。社會(huì)主義初級(jí)階段變的一面和不變的一面，兩者不能割裂、更不能對(duì)立，不能強(qiáng)調(diào)一方面而忽視另一方面，要把兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能保持戰(zhàn)略策略的穩(wěn)定性、連續(xù)性、創(chuàng)新性。

　　二是在政策上防止脫離初級(jí)階段的兩種傾向。一方面，任何超越現(xiàn)實(shí)、超越階段而急于求成的傾向都要竭力避免。社會(huì)主義的目標(biāo)高、起點(diǎn)低，歷史上的急于求成曾留下深刻的教訓(xùn)。因此，對(duì)初級(jí)階段的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性，我們寧愿估計(jì)得更充分一點(diǎn)。另一方面，任何落后于實(shí)際、無(wú)視深刻變化著的客觀事實(shí)而因循守舊、固步自封的觀念和做法都要堅(jiān)決糾正。不能做超越階段的事情，但也不是說(shuō)無(wú)所作為，而是要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái)，要抓住時(shí)代的機(jī)遇，量力而行、盡力而為。

　　三是在態(tài)度上謙虛謹(jǐn)慎以保持戰(zhàn)略定力。當(dāng)今中國(guó)，生產(chǎn)力水平比以前高了，人民生活比以前好了，國(guó)際地位比以前高了。然而也要看到，過(guò)去不發(fā)展有不發(fā)展的問(wèn)題，而如鄧小平所指出的，“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”。事實(shí)上，有些問(wèn)題過(guò)去沒(méi)有而現(xiàn)在出現(xiàn)了，有些問(wèn)題過(guò)去不顯著而現(xiàn)在突出了。要清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，決不能驕傲自滿，要有歷史的耐力，要有戰(zhàn)略定力，做長(zhǎng)期的艱苦奮斗。

　　(作者為中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。)