今年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上重要日程，納入各級黨校、行政學(xué)院教學(xué)的重要內(nèi)容。這是第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，并明確提出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入黨校教學(xué)的具體要求。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的哲思意蘊(yùn)、為政理念、操守情懷對于堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)干部對中國特色社會主義的文化自信，提升精神境界、道德修養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)堅(jiān)定文化自信的理性認(rèn)知。習(xí)近平總書記說：“一個(gè)國家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力，這事關(guān)精氣神的凝聚，我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信。”文化自信不僅建構(gòu)在中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的偉大成就基礎(chǔ)之上，更重要的來源還在于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻的理性認(rèn)知。表達(dá)文化自信也不僅是愛國情感的抒發(fā)表達(dá)，更重要的是基于對中國文化傳統(tǒng)全面深入理解基礎(chǔ)上形成的心理底氣。以對傳統(tǒng)文化深刻的理性認(rèn)知為基礎(chǔ)，講述中國故事才能胸有成竹。
把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入黨校教學(xué)之中，在對教學(xué)對象的設(shè)計(jì)方面，要把培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部對待傳統(tǒng)文化正確的認(rèn)知態(tài)度作為目標(biāo)指向。設(shè)計(jì)教學(xué)對象要結(jié)合學(xué)員的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)員對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之心，懷有“溫情和敬意”的態(tài)度。正確對待本民族傳統(tǒng)文化，既是一種文化的清醒，也是文化自覺的前提條件。
筑牢核心價(jià)值觀建設(shè)的文化底蘊(yùn)。價(jià)值觀是文化的核心，領(lǐng)導(dǎo)干部樹立文化自信關(guān)鍵是價(jià)值觀自信。在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，也形成了與之相應(yīng)、獨(dú)具民族氣質(zhì)的價(jià)值觀。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值觀，承載著中華民族的精神基因，是社會主義核心價(jià)值觀的文化之源，也是支撐價(jià)值觀自信的底蘊(yùn)所在。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立價(jià)值觀自信，既要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神，又要弘揚(yáng)其當(dāng)代價(jià)值，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)今中國的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造中華文化的新輝煌，使之成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀深厚的文化根系。
對領(lǐng)導(dǎo)干部開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，要將加深學(xué)員的價(jià)值觀自信作為目標(biāo)指向。教學(xué)內(nèi)容安排不求面面俱到，但一定要把中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀價(jià)值理念的內(nèi)涵及其發(fā)展脈絡(luò)講清楚，使其成為主要內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)，使學(xué)員的價(jià)值觀自信植根于豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)之上，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，以中國的話語體系理解闡述當(dāng)代中國人的核心價(jià)值觀，在對外交流中展現(xiàn)、傳播好當(dāng)代中國的價(jià)值理念。
夯實(shí)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想基礎(chǔ)。黨性根植于人民性之中，中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)是馬克思主義黨性原則與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。”當(dāng)今中國共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)，立足于新的時(shí)代背景下，強(qiáng)調(diào)深入實(shí)踐，是對傳統(tǒng)文化中“修養(yǎng)”觀的繼承和超越。
把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為黨校教學(xué)的內(nèi)容，在對教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上，要把培養(yǎng)學(xué)員學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的正確方法作為目標(biāo)指向。教師通過有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，開展充分的教學(xué)互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)員自主探究，積極思考。引導(dǎo)學(xué)員養(yǎng)成自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場觀點(diǎn)和方法的思維習(xí)慣，對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切優(yōu)秀精神財(cái)富來以文化人、以文育人。
厚植提升人文素養(yǎng)的歷史根脈。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其豐富的思想內(nèi)涵滋養(yǎng)了世世代代中國人的精神世界，也是今天領(lǐng)導(dǎo)干部文化素養(yǎng)深厚的根源所在。當(dāng)前在信息化全球化的發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，而思想文化領(lǐng)域的發(fā)展卻往往未能充分滿足時(shí)代的需要。以注重心性、長于倫理為基本特征的中國傳統(tǒng)文化，在一定程度上能為現(xiàn)代人的全面發(fā)展提供多方面的理性啟迪。傳統(tǒng)文化的思想光芒，如“茍利國家生死以”的擔(dān)當(dāng)、“求名應(yīng)求萬世名”的眼界、“家財(cái)不為子孫謀”的胸襟等等，為領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)歷史眼光、家國情懷，樹立正確的義利觀，提供了可貴的借鑒和啟迪。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)課堂，在教學(xué)效果的設(shè)計(jì)方面，要把培養(yǎng)學(xué)員對傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學(xué)員自覺學(xué)習(xí)的動(dòng)力作為目標(biāo)指向。在教學(xué)過程中，要充分展示傳統(tǒng)文化思想的力量、語言的魅力、境界的感召，激發(fā)學(xué)員對傳統(tǒng)文化中積極因素的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴，促使領(lǐng)導(dǎo)干部把從傳統(tǒng)文化中汲取思想營養(yǎng)、豐厚自身人文底蘊(yùn)、提升人生境界作為終生學(xué)習(xí)的內(nèi)在訴求，從而進(jìn)一步提高為政素養(yǎng)和履職能力?！?/p>
