人類創(chuàng)造了傳播媒介，同時(shí)傳播媒介也塑造了人類。傳播媒介的發(fā)展不僅貫穿于人類社會發(fā)展的整個(gè)歷史過程，而且與人類的文化活動密切相關(guān)，二者互為一體又彼此推動。

　　人類從口口相授到出現(xiàn)報(bào)紙、廣播、電視的傳播方式，再到被稱為第四媒介的網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，傳播技術(shù)和媒介的每一次變革，都對文化的傳播起到了推動作用。新的傳播技術(shù)促使信息更有效地突破時(shí)間和空間的限制，帶給人們?nèi)碌膫鞑ンw驗(yàn)，增加了傳播的深度、廣度，改變?nèi)藗兊男袨榉绞?，進(jìn)而重組各種文化要素，創(chuàng)造出新的文化。互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得每一個(gè)參與個(gè)體都主動或被動地接受這場傳播革命的沖擊。當(dāng)新的生活方式逐步蔓延成為普遍的生活需求后，社會心理也會發(fā)生變化，進(jìn)而演變成社會文化的變革。這種變革對于處在時(shí)代前端的大學(xué)生來說，也是如此，他們的生活和學(xué)習(xí)早已離不開網(wǎng)絡(luò)。

　　據(jù)一項(xiàng)關(guān)于“校園中獲得信息最重要的渠道”的調(diào)查顯示，34.6%的學(xué)生會選擇移動客戶端，30.7%的人選擇瀏覽網(wǎng)頁，14.7%的人選擇報(bào)刊，5.3%的人選擇廣播，其他為14.7%。可以看到，通過移動客戶端以及網(wǎng)頁這些新媒體接受信息的學(xué)生已經(jīng)過半，網(wǎng)絡(luò)成為他們獲取知識和信息的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)賦予了90后大學(xué)生不同于以往大學(xué)生的心理特點(diǎn)，他們更勇于探索、善于創(chuàng)新，性格更為自我、張揚(yáng)，他們既構(gòu)建、擴(kuò)散著網(wǎng)絡(luò)文化，同時(shí)又在這種新文化里汲取新知，比年長一代更適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化所倡導(dǎo)的新思維方式和行為模式。他們從傳統(tǒng)的被教育者到參與教育，由社會化的客體成為社會化的主體，這種反向社會化的現(xiàn)象誕生了新的文化傳承模式——“反哺”。

　　網(wǎng)絡(luò)新媒體推進(jìn)了大學(xué)校園各種信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，更新了大學(xué)校園文化物質(zhì)載體，加劇了校園各個(gè)層面結(jié)構(gòu)的變化。尤其在教學(xué)方面，網(wǎng)絡(luò)和新媒體為知識和信息的獲取提供了快捷廣闊的空間，成為信息傳播的助推器，而傳統(tǒng)教學(xué)的單向渠道傳播形式已經(jīng)無法跟上信息爆炸式增長的速度，也無法滿足學(xué)生對知識的更新需求。學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)、借助新媒體獲取各種知識信息，打破了傳統(tǒng)的封閉式授課模式，形成學(xué)生自主開放的學(xué)習(xí)模式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生了一定的影響。不過，這種現(xiàn)象削弱了傳統(tǒng)師生關(guān)系中教師的中心性和權(quán)威性，師生之間不再是你教我學(xué)的主從關(guān)系，而是一種平等的關(guān)系;這種現(xiàn)象打破了教師的文化壟斷和“霸權(quán)”，構(gòu)建了新的大學(xué)文化體系。

　　大學(xué)文化是大學(xué)長期辦學(xué)過程中形成的歷史沉淀，既受社會文化系統(tǒng)的影響，又具有相對的獨(dú)立性;既經(jīng)過傳播被在校人員和社會大眾所認(rèn)同，又通過反向吸收著富有時(shí)代特色的文化進(jìn)行整合。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文化作為全新的信息文化逐漸滲透到校園原有文化結(jié)構(gòu)中，大學(xué)文化已經(jīng)無法保持原有的封閉性和獨(dú)立性。網(wǎng)絡(luò)文化“推倒”了大學(xué)的圍墻，令大學(xué)文化與社會文化以及網(wǎng)絡(luò)本身附帶的文化經(jīng)過碰撞、融合生成新的文化，并通過新媒體向社會傳播更富時(shí)代特色的大學(xué)文化。這種雙向的傳播，使各種文化體系有了更便捷的渠道進(jìn)入大學(xué)，也給大學(xué)文化提供了更廣闊的發(fā)展空間，建構(gòu)了新的校園文化生態(tài)秩序。

　　現(xiàn)代傳播技術(shù)和媒介的發(fā)展，無疑提高了大學(xué)文化的輻射力和影響力。不少學(xué)者已經(jīng)關(guān)注到互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)、大學(xué)生以及大學(xué)文化生態(tài)的影響。網(wǎng)絡(luò)填滿了大學(xué)生活，占去了大學(xué)生系統(tǒng)閱讀和求知的時(shí)間，這對大學(xué)的文化建設(shè)和轉(zhuǎn)型帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一個(gè)國家、一個(gè)民族要有自己的文化，作為文化機(jī)構(gòu)的大學(xué)更要有自己的文化。大學(xué)不僅是一種客觀物質(zhì)存在，更是一種文化存在和精神存在。塑造順應(yīng)時(shí)代要求的大學(xué)文化是大學(xué)責(zé)無旁貸的使命。我們需要借勢傳播技術(shù)的革新，打造出符合自身特色的校園文化?！?/p>

　　(作者單位：青島理工大學(xué)琴島學(xué)院)