核心提示：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化傳播工作和國際話語能力建設(shè)，提出要“精心構(gòu)建對外話語體系”“增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力”。因此可見，越是在國家發(fā)展和競爭激烈的歷史時期，越是在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快的背景下，越是在新媒體傳播的文化語境中，文化傳播國家戰(zhàn)略的理解和設(shè)計(jì)就越發(fā)顯得重要和急迫。
所謂國家戰(zhàn)略，是將原本多用于軍事領(lǐng)域的“戰(zhàn)略”一詞及其意義放大到整個國家的相應(yīng)層面，指國家為實(shí)現(xiàn)自身規(guī)劃目標(biāo)而科學(xué)制定的具有統(tǒng)攝性、系統(tǒng)性和長期性的行動策略。按照這一理解，國家戰(zhàn)略直接影響著一個國家發(fā)展的方向、國家建設(shè)的規(guī)劃、國家資源的統(tǒng)籌、國家力量的使用以及國家形象塑造和國家精神凝聚等，是事關(guān)國家發(fā)展建設(shè)全局乃至國家盛衰興亡的頂層設(shè)計(jì)與方略。
一個國家的發(fā)展，當(dāng)然依賴于經(jīng)濟(jì)、科技乃至國防實(shí)力的進(jìn)步與提高，文化的繁榮同樣不可或缺。而在當(dāng)今時代，任何一個國家的發(fā)展，都不能忽視其在整個世界格局中的地位和影響，及其可以為人類文明作出的貢獻(xiàn)。因此，任何國家及其不同目標(biāo)下的國家戰(zhàn)略，其中都必然包含著自身文明發(fā)展和對外文化傳播的內(nèi)容和策略，甚至可以說，文化傳播已經(jīng)成為國家傳播乃至全球傳播的核心途徑和手段。在此背景下，如何在經(jīng)濟(jì)全球化語境下實(shí)現(xiàn)中國智慧與中國故事的有效傳播，即通過文化傳播在更大程度上得到世界的理解和認(rèn)同，已成為中國國家戰(zhàn)略不可或缺的重要內(nèi)容之一。
按照認(rèn)知語言學(xué)的觀點(diǎn)，人們在對周圍世界進(jìn)行解讀和辨析時，往往遵循一種生存體驗(yàn)哲學(xué)。也就是說，人類自身特殊擁有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、生存經(jīng)驗(yàn)以及生理特征同時是具有類的相似性的，因此，任何不同文化之間都具有基于某種文化共性的同質(zhì)部分，這不僅構(gòu)成不同文化間相互理解的起點(diǎn)，同時也為促進(jìn)世界不同國家之間文化的互動交流以及各國文化的對外傳播提供了可能。歷史經(jīng)驗(yàn)早已證明，越是源遠(yuǎn)流長的文明，越是博大精深的文化，便越是具有文化傳播以及文化影響的價(jià)值和能力。就中西方文化而言，雖然二者間存在諸多差異，但更擁有許多基于人類共同美好追求的共通之處，尤其是歷經(jīng)五千年淘洗傳承的中華文明，積淀了許多可在對外傳播中被人們所認(rèn)同的人類的共同價(jià)值。所以，我們不僅要在理念層面將文化傳播作為一項(xiàng)國家戰(zhàn)略進(jìn)行布局，同時還要重視實(shí)踐層面的推進(jìn)，即我們的文化傳播，其目標(biāo)不僅是讓中國理念“走出去”，更關(guān)鍵的是要讓中國理念在合理的傳播機(jī)制下影響世界。事實(shí)上，“一帶一路”建設(shè)和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理念，正是我國現(xiàn)階段進(jìn)行文化傳播、彰顯文化感召力的有效載體。
以“一帶一路”為例。“一帶一路”的提出是古代地緣意義上的“絲綢之路”及其歷史文化意蘊(yùn)的當(dāng)下多元化闡釋，它不僅是一個空間概念，更是一個文化概念。“一帶一路”借用古代“絲綢之路”的歷史符號，在共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體的基礎(chǔ)上，以一個充滿活力和自信、積極擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)任的大國形象，樹立了一種主動型文化傳播的典范。2017年聯(lián)合國安理會第2344號決議首次將“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”重要理念載入其中，并呼吁國際社會凝聚援助阿富汗共識，通過“一帶一路”建設(shè)等加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作。由此可見，“一帶一路”的文化傳播，構(gòu)建起了一個以中華文明的核心價(jià)值觀念為基點(diǎn)的更加豐富的、融通中外的文化傳播創(chuàng)新話語體系，進(jìn)一步強(qiáng)化了我們民族性與國際化相統(tǒng)一的文化傳播戰(zhàn)略的理念和實(shí)踐意義，獲得國際社會的高度認(rèn)同。
在中國的文化傳播及其話語體系建設(shè)等問題上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“提高國家文化軟實(shí)力，要努力提高國際話語權(quán)”。實(shí)質(zhì)上，這是一個在國家文化傳播戰(zhàn)略中堅(jiān)持“文化自信”原則的問題。眾所周知，文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，以及對其文化生命力的堅(jiān)定信心。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”“堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。”因此，文化自信不僅應(yīng)當(dāng)，而且必然成為文化傳播國家戰(zhàn)略的最重要的動力與原則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中華文化既是歷史的、也是當(dāng)代的，既是民族的、也是世界的。而從本質(zhì)的意義上來講，文化傳播其實(shí)始終都是不同文化的沖突、碰撞和博弈，也始終都是不同文化之間的輻射與交融。面對經(jīng)濟(jì)全球化時代提出的新課題，中國要實(shí)現(xiàn)文化自覺和文化自信，就必須處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，在對自身不斷重塑的基礎(chǔ)上，著力做好中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。“一帶一路”建設(shè)和“人類命運(yùn)共同體”理念的傳播實(shí)踐，提升了中華文化的國際傳播效果和國際影響力，增強(qiáng)了我們在實(shí)施文化傳播國家戰(zhàn)略過程中的文化自信。也正因此，將文化傳播作為一種基于文化自信的國家戰(zhàn)略，在理論和實(shí)踐的意義上成為一種必然選擇?！?/p>
(作者單位：東北師范大學(xué)傳媒科學(xué)學(xué)院)
