習(xí)近平主席在“7·26”重要講話中強調(diào)，“牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”“我們黨要明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”。習(xí)近平主席的重要論述，深刻表明我們黨在新形勢下清醒的政治認(rèn)知和堅定的自信。

　　自信，是勝利的前瞻;勝利，是自信的回響。特別是文化自信，是更基礎(chǔ)更廣泛更深厚的自信，也是叩響勝利之門的重要前提。對政黨如此，對國家如此，對軍隊同樣如此。

　　(一)

　　自鴉片戰(zhàn)爭之后到新中國成立的百余年間，中國人所遭受的屈辱曾經(jīng)嚴(yán)重挫傷和銷蝕著國人的文化自信。

　　清末名將胡林翼駐守馬鞍山，一次在江邊閱兵時，看到一艘外國軍艦，沖著他沿江而上，這位在戰(zhàn)場上殺伐決斷的驍勇大將竟當(dāng)場昏厥過去。后來別人問他為什么，他回答說，對付太平天國我們還有把握，但對付這些外國軍艦就沒有辦法了。

　　費孝通先生評價說：“這件事生動反映了當(dāng)時清政府上層的態(tài)度。他們看到了中國的物質(zhì)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，因而懼怕和退縮了。這說明中西文化碰頭時，他們認(rèn)輸了，這是一大轉(zhuǎn)折。”

　　文化上一旦失去自信，人格上也便矮了三分，支撐勝利的信念也就漸漸耗散而難以凝聚起來了。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，國民黨政府58位旅長、參謀長以上將官投敵，一些部隊成建制嘩變。協(xié)助日軍作戰(zhàn)的偽軍人數(shù)高達210萬，超過侵華日軍數(shù)量，使中國成為唯一一個在第二次世界大戰(zhàn)中偽軍數(shù)量超過侵略軍的國家。這種狀況，顯露出了一個國家和民族集團性的精神沉淪和人格沉淪，誠為可悲也。

　　凡此種種，無不表明：一旦缺失了精神文化上的自信，救國救亡的支柱就坍塌了。好在中華民族向來是自強不息的，從來不缺橫刀立馬、頂天立地的陽剛之氣，從來不缺堅韌不拔、向死而生的英雄之氣，使我們始終保持了堅定的民族自信和強大的修復(fù)能力。

　　(二)

　　人民軍隊的創(chuàng)立，猶如黑暗中的一道裂電，照徹了歷史的天空。

　　從一開始，這支軍隊就展現(xiàn)出了非凡的文化自信。八一南昌起義，總指揮部發(fā)布的《告全體官兵書》就明確宣告：“這次南昌起義，實在是一種偉大的革命行動。”

　　南昌起義后，朱德率部在三河壩完成阻敵任務(wù)，當(dāng)時部隊情緒十分低落，“每個人都考慮著同樣的問題：現(xiàn)在部隊失敗了，到處都是敵人，我們這一支孤軍，一無給養(yǎng)，二無援兵，應(yīng)當(dāng)怎樣辦?該走到哪里去?”從師團級主官開始，各級干部紛紛離隊，部隊面臨頃刻瓦解、一哄而散之勢。朱德在天心圩軍人大會上鏗鏘有力、擲地有聲地說：“中國革命現(xiàn)在失敗了，也是黑暗的。但黑暗也是暫時的。中國也會有個‘1917’的。只要保存實力，革命就會有辦法。你們應(yīng)該相信這一點。”

　　秋收起義途中，同樣面對士氣低落的問題，毛澤東引用孟子“得道多助，失道寡助”的話來鼓舞士氣，他向戰(zhàn)士們解釋說，別看我們現(xiàn)在的隊伍人數(shù)還很少，力量還很小，但“小”并不是沒有希望的;我們現(xiàn)在就像一塊“小石頭”，只要我們團結(jié)一心，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅定信念，努力奮斗，壯大我們的隊伍，我們就一定能夠砸破國民黨反動派這個“大水缸”。

　　星星之火，可以燎原。能夠在失敗中看見勝利，在失望中看到希望，在黑暗中看到光明，在迷茫中看到方向，不僅是一個領(lǐng)導(dǎo)人的遠(yuǎn)見與卓識、激情與信心，也是他內(nèi)心深處篤定深厚的文化自信與自覺堅定的精神擔(dān)當(dāng)。

　　自信心一旦燃起，必有勝利的回響。從“七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席”的反“圍剿”斗爭，到“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的二萬五千里長征;從“衛(wèi)國有心，劍履俱奮”的抗日戰(zhàn)爭，到“百萬雄師過大江”的解放戰(zhàn)爭，再到“妙香山上戰(zhàn)旗妍”的抗美援朝戰(zhàn)爭，這不僅僅是文字鋒芒氣勢上的橫絕六合、掃空萬古，更是人民軍隊文化精神上的巍峨氣象與磅礴力量。

　　(三)

　　文化是無形的，卻又是最有力量的。在最黑暗、最無助、大多數(shù)人萬念俱灰的時候，唯有根植于文化上的自信，才能夠滋養(yǎng)一支軍隊的靈魂與血性，支撐起中華民族的脊梁。

　　1938年1月，著名學(xué)者梁漱溟訪問延安，毛澤東與他進行了多次交流，并向他闡述了“中國必勝、日本必敗”的觀點，即是不久后寫成的《論持久戰(zhàn)》一書的主要論點。梁漱溟后來回憶說：“這篇文章那時還沒有發(fā)表。他就是以這篇文章的內(nèi)容來說給我的，說中國一定勝利。我聽他的談話，把我心中的煩悶一掃而光。”《論持久戰(zhàn)》又何止是掃盡了他一人的煩悶，更是掃盡了整個民族的頹唐之氣，使整個抗日戰(zhàn)場煥發(fā)出強大信心與勃然生機。

　　在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，面對氣焰囂張的強大敵人，人民軍隊曾經(jīng)發(fā)出了“三個不相信”的英雄誓言：在革命戰(zhàn)士面前，不相信有完成不了的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人!這種逐步積累起來的文化自信，不僅成為了人民軍隊?wèi)?zhàn)斗精神的遺傳因子，也成為了激勵人民軍隊不斷奮勇前進的精神引擎，銳不可當(dāng)!勢不可擋!

　　自信的力量就在于，不管面對何種強敵、遭受再多磨難、面臨再多挑戰(zhàn)，也能在逆境險境、千難萬險中奏以勝利的回響。那一次次的英勇戰(zhàn)斗，那一回回的以命相搏，那一張張生動鮮亮的青春面孔，那一首首驚心動魄的英雄贊歌，雖然都已漸漸泛黃，但他們所走過的輝煌歷程，所立下的不朽功勛，都以文化的方式得以傳承與再生，積淀為堅實的自信與榮光，輝照著前行的路，鼓舞著一代代官兵。

　　文化凝聚人心力量，自信激蕩時代風(fēng)云。人民軍隊90年的歷程表明，我們有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)?盡管今天已承平日久，但我們的進取精神永不卷刃，我們的文化自信與日俱增，我們的強軍事業(yè)闊步向前!■