關(guān)于文化多樣性,中國(guó)古代先賢提出了“和而不同”的思想。據(jù)史料記載,最早提出這一思想的是西周末期的史伯,他認(rèn)為“和實(shí)生物,同則不繼”。此后,中國(guó)古代思想家對(duì)此持續(xù)進(jìn)行討論,基本達(dá)成共識(shí)。這是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)哲學(xué)中一種具有代表性的辯證智慧。在人類歷史長(zhǎng)河中,和而不同的多種文化猶如一部波瀾壯闊的交響樂,不僅結(jié)構(gòu)龐大、千變?nèi)f化,而且各個(gè)組成部分相互映襯、融匯激蕩。今天,在尊重文化多樣性的基礎(chǔ)上推動(dòng)文化交流互鑒,既是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然選擇。
早在人類文化發(fā)展的上古時(shí)期,如古代埃及、古代印度、古代希臘與古代中國(guó),文化的發(fā)展就不是一個(gè)模式,而是形成了多個(gè)文化體系,呈現(xiàn)五光十色的多樣形態(tài)。此后,不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地發(fā)展,而是在相互交流、相互對(duì)話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中前行,逐漸形成“你中有我、我中有你”的格局。正如習(xí)近平同志所指出的,“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?rdquo;英國(guó)學(xué)者羅素認(rèn)為,不同文明的接觸,以往常常成為人類進(jìn)步的里程碑:希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬學(xué)習(xí)希臘,阿拉伯學(xué)習(xí)羅馬帝國(guó),中世紀(jì)歐洲學(xué)習(xí)阿拉伯,文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲又學(xué)習(xí)東羅馬帝國(guó)。這里講的是歐洲文化的發(fā)展?fàn)顩r,其實(shí)在東亞也是如此:日本明治維新之前,日本學(xué)習(xí)借鑒中國(guó);明治維新之后,中國(guó)通過日本學(xué)習(xí)世界。中國(guó)從印度引入佛教,之后中國(guó)佛教影響東亞、東南亞一大片區(qū)域。
人類文化發(fā)展史表明,一種本土文化、民族文化或地域文化與外來文化進(jìn)行交流互鑒時(shí),只要堅(jiān)持科學(xué)方法,保持自己文化的特性,就能不斷吸收改造外來文化并使其成為自己的一部分。按照魯迅觀點(diǎn),中國(guó)文化在其悠久的歷史進(jìn)程中,總是“擇取中國(guó)的遺產(chǎn),融合新機(jī)”,總是“采用外國(guó)的良規(guī),加以發(fā)揮”。這種處于變化發(fā)展中的文化,其民族性往往更為鮮明突出,更符合民族發(fā)展的需要。這種文化民族性變化發(fā)展的狀況體現(xiàn)在文化的各種具體形態(tài)上。以中國(guó)繪畫為例,“六朝以來,就大受印度美術(shù)的影響”。中國(guó)國(guó)畫在印度繪畫的影響下,內(nèi)容與形式發(fā)生較大變化。在長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)國(guó)畫還受到其他民族和國(guó)家繪畫不同程度的影響。其中,受西方油畫的影響要比受印度繪畫的影響更大。但是,中國(guó)國(guó)畫的民族特色并沒有因此蕩然無(wú)存,而是在交流互鑒中更好保持了自身的生命力和藝術(shù)魅力。再看文學(xué),魯迅的《狂人日記》,名字來自俄羅斯作家果戈里的同名小說,但內(nèi)容是中國(guó)人的靈魂和精神。世界文學(xué)作品中這樣的例子也屢見不鮮,如英國(guó)詩(shī)人拜倫的《曼弗雷德》,顯然是由于受到德國(guó)文學(xué)家歌德《浮士德》影響而作,但作品中并沒有一點(diǎn)德國(guó)精神,而是洋溢著英國(guó)精神。
文化的民族性又和文化的世界性息息相關(guān)、相輔相成。從文化發(fā)展史來看,民族性和世界性是一對(duì)同生共長(zhǎng)的屬性,呈現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。對(duì)此,許多思想家都有過論述。在歐洲,18世紀(jì)德國(guó)浪漫主義的代表人物赫爾德談?wù)撨^二者的關(guān)系,19世紀(jì)俄羅斯理論家別林斯基對(duì)二者的關(guān)系也發(fā)表過系統(tǒng)意見。針對(duì)19世紀(jì)40年代俄羅斯文學(xué)界的斯拉夫派與西方派的激烈爭(zhēng)論及不同意見,別林斯基既反對(duì)斯拉夫派的排外主義、拒絕吸收西歐進(jìn)步文化的思想,也反對(duì)西方派排斥民族文化的主張。經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展,人類社會(huì)形成多種多樣的文化。這些文化既是不同民族創(chuàng)造的文化成果,又是人類文明的共同成果。推動(dòng)不同文化交流互鑒,無(wú)疑可以讓各國(guó)人民享受到更為豐富多彩的精神生活?!?/p>
(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員)