90年前，在毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。與江西相關(guān)的另四塊根據(jù)地，即中央蘇區(qū)、湘鄂贛、湘贛、閩浙贛都直接受到了井岡山的影響，稍遠(yuǎn)一些的湘鄂西、鄂豫皖、東江等，也在不同程度上運(yùn)用了井岡山的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。
井岡山道路是超越時(shí)空的，由于自身的革命功績(jī)，中共中央的極力推廣，以及國(guó)民黨的負(fù)面宣傳“幫忙”等，它的經(jīng)驗(yàn)傳遍了中國(guó)的天南海北，一直影響到新中國(guó)的成立;甚至遠(yuǎn)播國(guó)外，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，以及二戰(zhàn)后的世界民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大的影響。
對(duì)陜甘革命根據(jù)地的影響
陜甘邊區(qū)黨組織原本并未建立農(nóng)村革命根據(jù)地，在毛澤東、朱德開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的啟示和鼓舞之下，也加快了自身武裝割據(jù)的步伐。
1931年初，陜甘邊區(qū)黨組織在收到中央翻印的《井岡山前委對(duì)中央的報(bào)告》《紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)決議案》等文件后，對(duì)如何開展武裝斗爭(zhēng)有了新的認(rèn)識(shí)。劉志丹曾說：“幾年來，陜甘地區(qū)先后舉行過大大小小七十多次兵變，都失敗了。最根本的原因就是軍事運(yùn)動(dòng)沒有同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，沒有建立起革命根據(jù)地。如果我們像毛澤東同志那樣，以井岡山為依托，搞武裝割據(jù)，建立根據(jù)地，逐步發(fā)展擴(kuò)大游擊區(qū)，即使是嚴(yán)重局面到來，我們也有站腳的地方和回旋的余地?，F(xiàn)在最根本的一條是要有根據(jù)地。”
自此，陜甘邊區(qū)開始改變過去單純進(jìn)行兵運(yùn)工作、單純開展武裝斗爭(zhēng)的傾向，決定向井岡山學(xué)習(xí)，今后要以根據(jù)地為依托開展斗爭(zhēng)，開辟鞏固陣地。到1932年上半年，在上級(jí)黨組織的幫助下，經(jīng)過艱苦努力，終于建立了陜甘邊革命根據(jù)地，在遼闊的西北大地樹起了一面鮮艷的工農(nóng)武裝割據(jù)的紅旗。
對(duì)左右江革命根據(jù)地的影響
廣西的左右江革命根據(jù)地是在鄧小平、張?jiān)埔莸热说念I(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建的。鄧小平擔(dān)任中共中央秘書長(zhǎng)時(shí)，通過湖南、江西等省委匯報(bào)的情況以及井岡山前委給中央的報(bào)告，初步掌握了井岡山的情況，比較熟悉朱毛紅軍的做法。他后來說：“我剛到紅七軍的時(shí)候，什么也不知道，一點(diǎn)軍事也不懂。還是我在上海當(dāng)中央秘書長(zhǎng)的時(shí)候，陳毅來中央?yún)R報(bào)紅四軍的工作，才知道了好多情況。這也是一種學(xué)習(xí)呀!”
1929年7、8月間，鄧小平奉中共中央和中央軍委的命令前往左右江地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)時(shí)，也帶去了朱毛紅軍在井岡山創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，根據(jù)紅七軍的實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行了運(yùn)用和發(fā)展。比如，在百色起義勝利后不久，鄧小平等就提出了“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”“匯合朱毛紅軍”的口號(hào)，還結(jié)合自己的具體情況，正確運(yùn)用了井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)造的“支部建在連上”以及土地分配等方面的好經(jīng)驗(yàn)，極大地促進(jìn)了紅七軍和左右江革命根據(jù)地的發(fā)展。1930年3月2日，黨中央在給紅七軍前委的指示信中，贊揚(yáng)了紅七軍的這一做法：“你們的編制，能利用朱毛紅軍的經(jīng)驗(yàn)，這是對(duì)的，中央對(duì)于你們目前的編制是同意的。”因此，在中國(guó)的西南邊陲，也揚(yáng)起了井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)熠熠生輝的旗幟。
對(duì)東北抗日聯(lián)軍的影響
九一八事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)東北人民開展了英勇的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最著名的就是東北抗日聯(lián)軍。在長(zhǎng)達(dá)14年之久艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月里，通過地下交通線的努力，一些記載著朱毛紅軍歷史和經(jīng)驗(yàn)的小冊(cè)子相繼傳入東北，為東北抗聯(lián)學(xué)習(xí)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)提供了依據(jù)。
東北抗聯(lián)的主要領(lǐng)導(dǎo)人楊松，曾經(jīng)在中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)工作過，因而對(duì)朱毛的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)比較了解。楊松一直強(qiáng)調(diào)要以井岡山道路作為東北抗聯(lián)開展對(duì)日斗爭(zhēng)的指導(dǎo)原則。1938年4月，他在中央機(jī)關(guān)刊物《解放》發(fā)表文章指出，“在東北抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中，曾參考過去朱毛在江西井岡山時(shí)期內(nèi)和俄國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)之經(jīng)驗(yàn)”。1938年5月1日再次提到，在軍事上常常運(yùn)用朱毛游擊戰(zhàn)“敵進(jìn)我退，敵退我進(jìn)，敵駐我擾，敵疲我打”的十六字訣去對(duì)付敵人的“討伐”。這樣，在遠(yuǎn)離黨中央及長(zhǎng)期與中央中斷聯(lián)系的東北，井岡山時(shí)期的游擊斗爭(zhēng)、群眾工作等許多寶貴經(jīng)驗(yàn)仍然發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。
對(duì)國(guó)外的影響
朱毛領(lǐng)導(dǎo)的紅軍通過中共中央的匯報(bào)，引起了共產(chǎn)國(guó)際的高度關(guān)注。1929年1月29日，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)東方書記處遠(yuǎn)東部在莫斯科召開會(huì)議，專門討論研究“援助朱毛問題”，近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想
來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 作者：廣東省東莞市委黨校 楊石光 鄭超華 2017-11-13 00:07:25
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黨的十九大將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。這既是一個(gè)莊嚴(yán)承諾，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)方向標(biāo)，明確要在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。同時(shí)，黨的十九大更加明確地指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，而這個(gè)新時(shí)代，就是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。
自習(xí)近平同志擔(dān)任總書記以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)成為黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分和重要執(zhí)政理念。自第十八屆中央政治局常委集體參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展覽后，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)成為了億萬中華兒女心中共同的夢(mèng)想和追求。之后，習(xí)近平總書記在國(guó)內(nèi)外多個(gè)場(chǎng)合又對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)行了深情闡述，作出了中國(guó)夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)、強(qiáng)軍的夢(mèng)、青年的夢(mèng)、生態(tài)文明的夢(mèng)、華僑華人的夢(mèng)、奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)、和平的夢(mèng)等重要論述，深化拓展了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵外延，受到了中華兒女的勠力實(shí)踐和國(guó)際社會(huì)的熱烈支持。
在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)確定為這一代人要走好的長(zhǎng)征路。從中國(guó)夢(mèng)到長(zhǎng)征路，在民族復(fù)興的重要關(guān)口，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。當(dāng)然，正如習(xí)近平總書記所指出的，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。正因此，我們必須在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下付出更為艱巨、更為艱苦的努力，更加勇毅地?fù)?dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的光榮歷史使命。
時(shí)，要從總的形勢(shì)和今后運(yùn)動(dòng)發(fā)展前景出發(fā)，弄清在繼續(xù)開展朱毛運(yùn)動(dòng)是否適宜問題上的方針。(3)請(qǐng)革命軍事委員會(huì)弄清向朱毛提供實(shí)際援助的可能性。”
共產(chǎn)國(guó)際除了向其他國(guó)家的共產(chǎn)黨宣傳和介紹井岡山道路外，還把朱毛的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)引入了課堂。比如，在蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的屈武回憶，1929年4月初的一天，全班同學(xué)集體學(xué)習(xí)了毛澤東的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》。與屈武同時(shí)參加學(xué)習(xí)的劉伯承回憶：“打開了我們的眼界，增強(qiáng)了我們的信心。中國(guó)革命的曙光，已經(jīng)可以看得見了。我和屈武很想現(xiàn)在就回國(guó)，上井岡山，同朱德、毛澤東同志并肩戰(zhàn)斗!”
長(zhǎng)征結(jié)束后，國(guó)際友人埃德加·斯諾、艾格尼絲·史沫特萊等來到陜北采訪了毛澤東、朱德等人，回去后寫了《西行漫記》《偉大的道路——朱德的生平和時(shí)代》等，詳細(xì)介紹了朱毛在井岡山的斗爭(zhēng)經(jīng)歷，這些著作都成為井岡山道路在全世界傳播的重要載體。
井岡山的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)還對(duì)亞非拉國(guó)家在20世紀(jì)50、60年代開展的民族解放運(yùn)動(dòng)起到了一定的作用。1960年9月30日，毛澤東在接見阿爾及利亞臨時(shí)政府總理阿巴斯一行時(shí)指出：“與其說我們打的是軍事戰(zhàn)，還不如說打的是政治戰(zhàn)，因而注意政策問題很必要。這里，重要的是如何團(tuán)結(jié)自己、爭(zhēng)取多數(shù)、瓦解敵人的問題。”紅軍的優(yōu)待俘虜政策始于井岡山。20世紀(jì)60、70年代，曾有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的外賓紛紛來到井岡山，虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的武裝奪取政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)?！?/p>
