一、解放思想是黨的思想路線，是實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的思想先導(dǎo)

　　十九大為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)作出戰(zhàn)略規(guī)劃和路徑設(shè)計(jì)，其中帶有前提性的是關(guān)于政治路線和思想路線的確立，因?yàn)檫@影響到價(jià)值判斷與思想觀念、思維方式和方針政策。

　　有一個(gè)基本規(guī)律存在于人類的文明史與中國革命和建設(shè)史，這就是所有的創(chuàng)新創(chuàng)造都源自人們從舊的思想觀念和制度規(guī)范中解放出來，即先有解放思想，后有改革創(chuàng)新。

　　文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革就是一批思想家、文學(xué)藝術(shù)家高揚(yáng)科學(xué)與人文的旗幟，將人們從封建蒙昧和宗教神學(xué)的重壓中解放出來，并且為后來的民主革命和工業(yè)革命奠定了思想基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，是思想解放催生了歐美的現(xiàn)代化浪潮，推動(dòng)了世界近代史的發(fā)展進(jìn)程。

　　中國近代以后，之所以未能跟上世界的發(fā)展步伐，一個(gè)重要原因是思想束縛。清朝是缺少創(chuàng)新能力的時(shí)代之一，原因就是陷入“祖制”和泥古，抑制了中華民族聰明才智的發(fā)揮。正如魯迅所言：“可惜中國太難改變了，即使搬動(dòng)一張桌子，改裝一個(gè)火爐，幾乎也要流血;而且即使有了血，也未必一定能搬動(dòng)，能改裝。”正是中國共產(chǎn)黨以自己的革命性領(lǐng)導(dǎo)偉大的社會(huì)革命，將中國人民從“三座大山”的重壓下解放出來，實(shí)現(xiàn)民族覺醒和國家的富強(qiáng)。

　　中國共產(chǎn)黨一再強(qiáng)調(diào)把握馬克思主義活的靈魂，思想解放就是馬克思主義活的靈魂。這已經(jīng)化為黨的思想路線。解放思想之所以能夠成為馬克思主義活的靈魂，就在于解放思想的要義是著眼于發(fā)展變化了的時(shí)代和世界，把人們的思想從陳規(guī)陋習(xí)、條條框框的束縛解放出來，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的飛躍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)和行為方式的適當(dāng)變化。

　　放眼國際共運(yùn)史，有一個(gè)規(guī)律存在，這就是馬克思主義政黨何時(shí)堅(jiān)持解放思想，何時(shí)便煥發(fā)生機(jī)活力;反之，何時(shí)教條僵化，必定走彎路，受挫折。蘇聯(lián)東歐國家是這樣，其他社會(huì)主義國家也莫不如此。

　　今天，中華民族走上偉大復(fù)興的快車道，并且越來越多地承擔(dān)起引領(lǐng)世界文明前行的責(zé)任，對(duì)內(nèi)對(duì)外兩大使命，決定著解放思想極其重要。只有堅(jiān)持解放思想，才能激發(fā)全民族的智慧，全社會(huì)的熱情，凝聚起強(qiáng)大的力量。

　　我們可以說，世界上沒有一個(gè)國家和民族是在思想倍受束縛的情況下，以昂揚(yáng)的斗志和強(qiáng)烈的創(chuàng)造力，推動(dòng)國家和民族實(shí)現(xiàn)飛躍的。處于歷史上少有機(jī)遇期的中國，既然和平崛起離不開解放思想，那么，十九大開啟新一輪思想解放，就是合乎邏輯的事情。

　　以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面深化改革，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，前提是解放思想。因此，習(xí)近平同志在十八屆三中全會(huì)上指出：“我們要抓住這個(gè)機(jī)遇，努力在全面深化改革上取得新突破。要有新突破，就必須進(jìn)一步解放思想。”習(xí)近平同志不僅把解放思想擺在重要位置，還將其視為“總開關(guān)”。用人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員的話說，“‘思想解放—理論創(chuàng)新—改革突破’成為開啟每一段改革新航程的必然選擇。”事實(shí)的確如此。正如黨的十九大報(bào)告指出的那樣：我們黨“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”。

　　二、解放思想是黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利的必要條件

　　中國共產(chǎn)黨自成立那一天起，便肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的歷史使命。前兩大歷史使命已基本完成，后一個(gè)歷史使命處于進(jìn)行時(shí)，不管是完成時(shí)還是進(jìn)行時(shí)，解放思想都不可或缺，區(qū)別在于解放什么思想，怎樣解放思想，著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)在哪里。這作為不同歷史時(shí)期的思維方式和價(jià)值選擇反映在各項(xiàng)工作中。

　　中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義第一次中國化源于解放思想。在毛澤東成為中國革命引路人前，我們走了許多彎路，主要原因是僵化地執(zhí)行蘇共領(lǐng)導(dǎo)人和共產(chǎn)國際的指示，試圖走蘇聯(lián)“城市暴動(dòng)”的革命道路。

　　問題在于中國與蘇聯(lián)差異很大，一個(gè)是處在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的社會(huì)，一個(gè)走上了工業(yè)大生產(chǎn)道路。毛澤東看到了問題的本質(zhì)和要害，依據(jù)中國實(shí)際創(chuàng)造性地走出了一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。成功經(jīng)驗(yàn)中最重要的一條，就是從教條主義中解放思想。

　　鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，獲得了巨大成功，不僅保證中國共產(chǎn)黨避免蘇聯(lián)東歐國家共產(chǎn)黨的悲劇發(fā)生，并且取得了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，保證中國富起來。其成功的支點(diǎn)在于開啟偉大的思想解放。在一定意義上說，沒有解放思想，就沒有改革開放。需要強(qiáng)調(diào)的是，解放思想不是權(quán)宜之計(jì)，而是貫穿于長期執(zhí)政的各方面和全過程。這一點(diǎn)可以從三次大討論中看出來。

　　第一次是開啟于1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，解決了恢復(fù)了馬克思主義思想路線，確立起科學(xué)的世界觀和方法論。

　　第二次是關(guān)于“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的討論，取得的重大成果反映在十二大確立的走中國特色社會(huì)主義道路和十三大確立的社會(huì)主義初級(jí)階段理論和路線。

　　第三次是1992年關(guān)于“姓資姓社”問題的討論，集中反映在1992年鄧小平南方談話前后，由此推動(dòng)了繼續(xù)深化改革開放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

　　進(jìn)入新時(shí)代，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，必須進(jìn)一步解放思想，以思想解放推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。已經(jīng)開啟的第三次思想解放運(yùn)動(dòng)，同樣具有深度、廣度和力度。作出這樣的判斷，或許與某些人的認(rèn)知有落差，因?yàn)檫@些人認(rèn)為我們的思想已經(jīng)走在“收緊”的道路上。他們之所以得出這樣的認(rèn)知，還是緣于思維方式和思想方法的固化。當(dāng)人們將解放思想抽象化和程式化時(shí)，意味著已經(jīng)束縛了思想，成為需要解放的對(duì)象了。今年1月23日，習(xí)近平同志主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，推動(dòng)思想再解放改革再深入工作再抓實(shí)，凝聚起全面深化改革的強(qiáng)大力量，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新突破。”這就為新時(shí)代進(jìn)一步解放思想，完成新的歷史使命提出了新任務(wù)和新要求。

　　三、深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓

　　王滬寧同志在《習(xí)近平談治國理政》第二卷出版座談會(huì)上指出，要深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“為發(fā)展馬克思主義作出了重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”，“深刻把握這一重要思想為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、開辟人類更加美好的發(fā)展前景指明了前進(jìn)方向。”如此重大的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)，意味著我們黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)率先解放思想，并且把解放思想所取得的創(chuàng)新成果反映在十九大報(bào)告和十九大之后的一系列重大決策部署中。

　　十九大作出的兩個(gè)重大政治判斷，表明我們黨開啟了新一輪思想解放：一是“我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求”;二是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“是馬克思主義中國化最新成果”，“是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”，“必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展”。這就意味著誕生于思想解放的“中國特色社會(huì)主義理論體系”的精髓，必定延伸到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，體現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。

　　習(xí)近平同志對(duì)文化建設(shè)和文化自信的重要論述，充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的精髓。怎樣認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)傳統(tǒng)文化，對(duì)于我們這個(gè)民族來講至關(guān)重要，因?yàn)槲覀兊木翊髲B不同于西方的宗教信仰，我們的精神大廈奠基于兩大基礎(chǔ)：馬克思主義理論和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正因?yàn)槿绱耍覀兏叨染杳褡逄摕o主義和歷史虛無主義。十九大報(bào)告鮮明提出“以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)”，“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。

　　十八大以來習(xí)近平同志在國際關(guān)系領(lǐng)域的一系列倡議和構(gòu)想，也充分體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是的創(chuàng)新精神。例如，他提出“跳出冷戰(zhàn)思維零和博弈”的思維框框，建設(shè)“一帶一路”和“人類命運(yùn)共同體”。提出這些新理念新思想新戰(zhàn)略，背后支撐的是解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

　　在十三屆人大一次會(huì)議上，習(xí)近平同志在廣東代表團(tuán)的講話中指出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力。”所有這些都源于解放思想。如果再回溯到習(xí)近平同志擔(dān)任黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人后視察的第一站選在廣東，便不難看出他堅(jiān)持和推動(dòng)解放思想是一以貫之的。

　　值得注意的是，解放思想是對(duì)全黨全社會(huì)共同提出的偉大號(hào)召，是黨不斷進(jìn)行自我革命，不斷推動(dòng)社會(huì)革命的精神動(dòng)力。其中，需要起帶頭作用的是領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭解放思想，因?yàn)樗麄冎苯佑绊懼咧朴喓蛨?zhí)行。全黨全國人民只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，才能形成生動(dòng)活潑的政治局面，才能奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。

　　總而言之，新一輪思想解放的大幕已經(jīng)拉開，接下來，關(guān)鍵的便是我們能否正確把握，并投身其中，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗!

　　(作者系國防大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)