【“紅船精神”與中國(guó)革命精神譜系】

　　“紅船精神”是中國(guó)革命精神之源，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，無(wú)不與之有著淵源關(guān)系。從紅船出發(fā)，我們黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、焦裕祿精神等，無(wú)不閃耀著“紅船精神”的光輝。這些激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼的偉大精神，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“精神譜系”，成為激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的精神支柱和力量源泉。

　　焦裕祿精神是中國(guó)革命精神譜系中的重要組成部分。早在2009年，習(xí)近平同志就曾把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，這與“紅船精神”的深刻內(nèi)涵——“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，高度契合、一脈相承。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，要高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，賦予其時(shí)代內(nèi)涵、時(shí)代特色、時(shí)代風(fēng)采。

　　1.跨越時(shí)空、歷久彌新，深刻認(rèn)識(shí)焦裕祿精神的永恒價(jià)值

　　1962年冬天，焦裕祿同志來(lái)到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。他在蘭考只有短暫的475天，卻以“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏精神，以帶病之軀戰(zhàn)天斗地治理“三害”，干出了一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，鑄就了精神上的永恒。

　　焦裕祿精神之所以永恒，在于彰顯了對(duì)黨忠誠(chéng)、堅(jiān)定信念的政治品格。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人理想信念堅(jiān)定的具體表現(xiàn)，是最重要的價(jià)值、最核心的操守。焦裕祿同志無(wú)論在哪個(gè)崗位上，都堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一。組織上派他去“最苦、最窮、最難”的蘭考，他沒(méi)有畏懼退縮，而是真誠(chéng)希望把自己派到最困難的地方去，為黨和人民分憂(yōu)解難。從焦裕祿同志身上，我們看到一個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)的純粹政治品格。這種政治品格，是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，全體黨員所必須具備的精神品質(zhì)，也是我們黨凝聚力和戰(zhàn)斗力的不竭源泉。每一個(gè)黨組織、每一名黨員，都要在落實(shí)黨的決策部署上無(wú)條件執(zhí)行，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)刻刻把對(duì)黨忠誠(chéng)牢記心中，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

　　焦裕祿精神之所以永恒，在于彰顯了為黨分憂(yōu)、為黨盡責(zé)的使命擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。習(xí)近平總書(shū)記指出，焦裕祿同志的事跡歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定跟黨走，他一生都在為黨分憂(yōu)、為黨添彩。為了盡快改變蘭考受災(zāi)受窮的面貌，焦裕祿同志懷著“蘭考這塊地方，是同志們用鮮血換來(lái)的。先烈們并沒(méi)有因?yàn)樘m考人窮災(zāi)大，就把它讓給敵人，難道我們就不能在這里戰(zhàn)勝災(zāi)害”的崇高歷史責(zé)任和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)精神，向黨和人民立下“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的誓言。在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中，焦裕祿同志始終抱病身先士卒，以身作則。我們黨從紅船走來(lái)，一路風(fēng)雨兼程，正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員前赴后繼、英勇奮斗，為黨分憂(yōu)、為黨盡責(zé)，才取得一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。

　　焦裕祿精神之所以永恒，在于彰顯了為民解難、為民造福的奉獻(xiàn)精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志已經(jīng)逝世50多年，但他的事跡至今仍被人民念念不忘，他的精神依然閃耀著光芒。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”我們黨自誕生之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。為民解難、為民造福，不僅是我們黨不斷煥發(fā)生機(jī)與活力、永葆先進(jìn)性的力量源泉，也是我們黨鞏固執(zhí)政地位的根基所在。抓住了這個(gè)根本，我們的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。

　　2.初心如磐、使命如山，從焦裕祿精神中汲取前行的力量

　　偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。焦裕祿同志作為縣委書(shū)記的榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，激勵(lì)了幾代中國(guó)人。習(xí)近平總書(shū)記指出，焦裕祿精神“同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。在奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程中，更需要引導(dǎo)黨員干部從焦裕祿精神等黨的寶貴精神財(cái)富中，汲取奮勇前行的力量。

　　像焦裕祿同志那樣親民愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)，始終保持對(duì)群眾的那股親勁。親民愛(ài)民，是焦裕祿同志作為一名共產(chǎn)黨員的公仆本色。在蘭考工作期間，他不顧病魔纏身，與群眾一起戰(zhàn)風(fēng)沙、斗洪澇、治窮根;大風(fēng)雨雪肆虐的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。焦裕祿同志這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。在現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，每一名黨員干部都要堅(jiān)持以人民為中心，深入群眾、貼近群眾，不斷增進(jìn)和群眾的感情、拉近同群眾的距離，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，回答好、解決好“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”的問(wèn)題，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

　　像焦裕祿同志那樣艱苦奮斗、真抓實(shí)干，不斷增強(qiáng)抓工作的那股韌勁。艱苦奮斗是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)“三害”肆虐，焦裕祿同志下決心要把蘭考縣一千多平方公里土地上的自然情況摸透，親自去掂一掂蘭考縣的“三害”究竟有多大分量。他靠著一輛自行車(chē)和一副鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研，把所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖。正是靠著一抓到底、不達(dá)目的不罷休的決心和毅力，焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民找到了治理“三害”的新路子?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展歷程，無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、堅(jiān)韌不拔，成為激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中，要解決前進(jìn)道路上的矛盾和問(wèn)題，就要像焦裕祿同志那樣，練就過(guò)硬作風(fēng)，以自己的行動(dòng)創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的優(yōu)良業(yè)績(jī)。

　　像焦裕祿同志那樣科學(xué)求實(shí)、迎難而上，全力踐行干事業(yè)的那股拼勁。“篳路藍(lán)縷，以啟山林”。焦裕祿精神所體現(xiàn)的科學(xué)求實(shí)、迎難而上，恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格。面對(duì)黃沙漫漫、鹽堿茫茫，冰凌遍野、枯草抖動(dòng)，他沒(méi)有絲毫退縮和畏懼。哪里困難最大，他就出現(xiàn)在哪里，風(fēng)沙最大時(shí)他帶頭查風(fēng)口、探流沙;大雨傾盆時(shí)，他趟著齊腰深的洪水察看水流。他以大無(wú)畏的英雄氣概、科學(xué)求實(shí)的工作方法，帶領(lǐng)群眾找到了治理“三害”的方法。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，需要我們每一名黨員干部拿出披荊斬棘、百折不撓的沖勁兒、拼勁兒，才能推動(dòng)黨的事業(yè)乘風(fēng)破浪、一路向前。

　　3.深學(xué)踐悟、細(xì)思篤行，讓焦裕祿精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用“紅船精神”、井岡山精神、延安精神、焦裕祿精神等黨的寶貴精神匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。面對(duì)焦裕祿同志留下的精神財(cái)富，我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深學(xué)、細(xì)照、篤行，做焦裕祿精神的忠實(shí)傳承者、堅(jiān)定篤行者，把焦裕祿精神永遠(yuǎn)傳承下去，不斷發(fā)揚(yáng)光大。

　　新時(shí)代學(xué)習(xí)新思想，把焦裕祿精神作為理想信念教育的生動(dòng)教材。焦裕祿精神中所蘊(yùn)含的對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡責(zé)、為民造福的政治品格，和焦裕祿同志一點(diǎn)一滴的感人事跡，使其成為加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的生動(dòng)教材。新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神，必須運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，深入挖掘焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代意義，研究開(kāi)發(fā)更多學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的文化資源，探索創(chuàng)新更多學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的載體，引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，感悟焦裕祿同志對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的政治品格，對(duì)黨和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的為民情懷，對(duì)黨和人民求實(shí)奮斗的擔(dān)當(dāng)精神。

　　新時(shí)代踐行新?lián)?dāng)，把焦裕祿精神作為衡量干部的鮮明標(biāo)桿。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為“縣委書(shū)記的榜樣”，就在于他展現(xiàn)出一名優(yōu)秀干部做人的品格、干事的本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)?shù)木?、?ài)民的情懷和奮斗的境界。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革攻堅(jiān)期和社會(huì)轉(zhuǎn)型期，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，必須建設(shè)一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要把焦裕祿精神作為檢驗(yàn)干部的試金石，用焦裕祿精神衡量干部政治表現(xiàn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和工作作風(fēng)，教育引導(dǎo)黨員干部將焦裕祿精神內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)。像焦裕祿同志那樣，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒;像焦裕祿同志那樣，做政治的明白人，發(fā)展的開(kāi)路人，群眾的貼心人，班子的帶頭人。

　　新時(shí)代展現(xiàn)新作為，讓焦裕祿精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大動(dòng)力。焦裕祿精神體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神，這種精神在新時(shí)代的偉大征程中必將發(fā)揮更大的價(jià)值。新時(shí)代弘揚(yáng)焦裕祿精神，必須把焦裕祿精神和推進(jìn)黨的事業(yè)的需要、黨員干部群眾的精神需求緊密融合，讓焦裕祿同志親民愛(ài)民、心系群眾的為民意識(shí)，求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神，廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的道德情操，印在黨員干部的腦海里，鐫刻在群眾的心坎里，推動(dòng)形成領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著干、干部搶著干、群眾跟著干的生動(dòng)局面，真正匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。■

　　(作者：席建設(shè)，系焦裕祿干部學(xué)院黨委副書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng))