早在2700多年前，《管子·輕重》中就記載了管仲發(fā)起的多起“貿(mào)易戰(zhàn)”，為齊桓公“九合諸侯，一匡天下”建立霸業(yè)，立下汗馬功勞。

　　春秋時(shí)期，齊桓公想攻占魯、梁兩國(guó)，請(qǐng)教于管仲，管仲獻(xiàn)計(jì)由桓公帶頭穿上綿綈衣服，使全國(guó)百姓跟風(fēng)穿綿綈，且高價(jià)收購魯、梁兩國(guó)綿綈，魯、梁兩國(guó)百姓見有利可圖，于是放棄農(nóng)業(yè)而大織綿綈，齊國(guó)則大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。一年后，管仲讓桓公改穿帛料衣服，帶領(lǐng)百姓不再穿綿綈，并與魯、梁斷絕經(jīng)濟(jì)往來。10個(gè)月后，魯、梁的百姓短期內(nèi)無法生產(chǎn)糧食而陷于饑荒，買糧每石要花上千錢，齊國(guó)糧價(jià)才每石10錢。2年后，魯、梁的百姓有6/10投奔齊國(guó)。3年后，魯、梁的國(guó)君也向齊俯首稱臣。

　　類似的“貿(mào)易戰(zhàn)”，管仲曾多次導(dǎo)演并不戰(zhàn)而勝，如“買狐降代”“求鹿于楚”等。

　　為了征服代國(guó)，管仲讓桓公派人高價(jià)到代谷地區(qū)收購狐白的皮張。代王認(rèn)為齊國(guó)收購狐皮是代國(guó)的福氣，下令百姓多以狐皮換取齊國(guó)錢幣。代國(guó)人因此放棄農(nóng)業(yè)，走進(jìn)山林獵取狐皮，但狐白半年才出現(xiàn)一次，時(shí)過2年也沒有湊夠幾張，離枝國(guó)聽到以后，乘機(jī)侵入代國(guó)北部。代王難以保衛(wèi)，只好率領(lǐng)士兵歸順齊國(guó)。

　　征服了周邊幾個(gè)小國(guó)，齊桓公并不滿足，開始轉(zhuǎn)向強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)，管仲又獻(xiàn)計(jì)打起了“貿(mào)易戰(zhàn)”，他首先通過民間買賣大量貯藏國(guó)內(nèi)糧食，再興建百里鹿苑，派人到楚國(guó)高價(jià)購買生鹿，同時(shí)派左司馬伯公率民夫到莊山鑄幣。楚王果然通知百姓盡快獵取生鹿，換取齊國(guó)錢財(cái)。楚國(guó)百姓便放棄農(nóng)業(yè)而從事獵鹿。當(dāng)齊國(guó)百姓藏糧增加5倍，楚國(guó)賣鹿存錢也增加5倍時(shí)，管仲說：“楚可下矣(可以取下楚國(guó)了)。”于是封閉齊楚關(guān)卡，當(dāng)楚國(guó)開始恢復(fù)農(nóng)業(yè)時(shí)，糧食卻無法3個(gè)月內(nèi)產(chǎn)出，導(dǎo)致楚國(guó)糧價(jià)高達(dá)每石400錢，內(nèi)饑外困之下楚國(guó)最終被降服。

　　追古鑒今，管仲之所以在對(duì)周邊諸國(guó)大打“貿(mào)易戰(zhàn)”而屢屢得手，有幾處值得思考警醒的。

　　急功近利=舍本逐末。處于農(nóng)耕文明的春秋諸國(guó)，農(nóng)業(yè)是其定國(guó)安邦之根本，管仲的“貿(mào)易戰(zhàn)”之所以能屢試不爽，就在于魯、梁、代、楚等國(guó)只求眼前之利，而舍社稷之要，把農(nóng)業(yè)這個(gè)根本拋棄了。這也傳遞著古老的警示，無論是一個(gè)國(guó)家還是政黨，一個(gè)企業(yè)抑或一個(gè)人，守住根本，守牢底線至關(guān)重要。任何時(shí)候都要分清主次，掂量輕重，把握大小，既要有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，更要有不為所惑的定力。外界的誘惑無處不在，往往利益之下隱藏風(fēng)險(xiǎn)，好處背后設(shè)了圈套，如果急功近利拋棄根本，追名逐利閑置主業(yè)，長(zhǎng)此以往就將自己置于危機(jī)和險(xiǎn)境之中。

　　經(jīng)濟(jì)財(cái)富≠綜合實(shí)力。管仲用高價(jià)收購各諸侯國(guó)特產(chǎn)，盡管魯、梁、代、楚等國(guó)賺了滿盆缽，但忽略國(guó)防和農(nóng)業(yè)，只能是經(jīng)濟(jì)上的“虛胖”，當(dāng)齊國(guó)攻其軟肋，就如遭受釜底抽薪的致命一擊。而1800多年后的宋朝雖然經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮發(fā)展，但卻崇文弱武，重商輕防，病態(tài)式的發(fā)展最終導(dǎo)致了“靖康之恥”的可悲結(jié)局。歷史與現(xiàn)實(shí)反復(fù)警示，經(jīng)濟(jì)財(cái)富并不等同國(guó)家綜合實(shí)力，不注重全面可持續(xù)發(fā)展，一旦失去核心競(jìng)爭(zhēng)力的堅(jiān)實(shí)支撐，就如沙丘上的空中樓閣，繁華中的浮光掠影。

　　交流互鑒≠盲目依賴。“重商通貨”是管仲富國(guó)強(qiáng)兵的重要指導(dǎo)思想，但他重視經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的同時(shí)，不忘發(fā)展農(nóng)業(yè)和鞏固國(guó)防，而魯、梁、代、楚等國(guó)之所以在貿(mào)易戰(zhàn)中一敗涂地，就是國(guó)之要害的農(nóng)業(yè)過于依賴于齊。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展的今天，各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流更加密切，相互依存、相互影響日益加深，逐漸形成利益和命運(yùn)共同體，任何國(guó)家也難以置身其外。但如若把關(guān)系國(guó)計(jì)民生的支柱產(chǎn)業(yè)、核心利益過于依賴他國(guó)，關(guān)鍵時(shí)就會(huì)自毀長(zhǎng)城。

　　逆時(shí)代潮流=衰敗滅亡。管仲的“貿(mào)易戰(zhàn)”看似以征服周邊國(guó)家為目的，但管仲并不閉關(guān)自守搞貿(mào)易保護(hù)主義，對(duì)經(jīng)濟(jì)商貿(mào)可謂異常重視。他主張“為國(guó)不能為天下之財(cái)，致天下之民，則國(guó)不可成”。他采取各種積極措施，為外來商旅提供便利條件。如下令為諸侯商賈建立客舍，外商來車1乘者免費(fèi)供應(yīng)伙食，來車3乘者外加供應(yīng)草料，來車5乘者，另外服役人員照顧等，為鼓勵(lì)進(jìn)出口貿(mào)易可謂無所不用其極。當(dāng)今世界是共商、共建、共享的時(shí)代，“地球村”的世界決定了各國(guó)日益利益交融、命運(yùn)與共，合作共贏是大勢(shì)所趨，誰逆時(shí)代潮流而動(dòng)，大搞單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義，行一己之私，終會(huì)陷入被歷史拋棄的困境和厄運(yùn)。正如管仲死后，齊國(guó)反其道而行之，“逼介之關(guān)，暴征其私”，貿(mào)易的關(guān)卡越開越多，稅率也越來越高。到齊景公時(shí)期，甚至連都城臨淄附近也增設(shè)了關(guān)卡。而當(dāng)時(shí)晏子“數(shù)諫景公，景公弗聽”，以致“齊國(guó)之霸業(yè)悉歸於田氏矣”。■