文化遺產(chǎn)傳播，廣泛存在于我們的日常生活中，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生。

　　社會(huì)變革與功能需求，又決定了文化遺產(chǎn)的生、存及其演變需要有效的傳播體系。于是，我們可以將文化遺產(chǎn)傳播，視為文化遺產(chǎn)價(jià)值的社會(huì)化趨同過(guò)程;同樣，這種功能也適用于文物保護(hù)和廣義上的多類型世界遺產(chǎn)形式。

　　與改革開(kāi)放和中華民族偉大復(fù)興歷程相同步，文化遺產(chǎn)傳播理念在中國(guó)的社會(huì)化實(shí)踐，也開(kāi)始進(jìn)入到了全新的階段：由寄望于公眾參與的知識(shí)啟蒙行動(dòng)，逐步過(guò)渡到培育社會(huì)力量成長(zhǎng)環(huán)境;從單一“宣傳”演化為多元、交互的“傳播”;由注重表達(dá)形式轉(zhuǎn)而推動(dòng)形成公共政策體系。

　　所以，在文化遺產(chǎn)保護(hù)、文物保護(hù)、名城名村名街保護(hù)……都需要公眾化參與的時(shí)刻，就會(huì)有更多的個(gè)體、群體和團(tuán)體加入到傳播者行列。這其中，個(gè)體略顯單薄，團(tuán)體又時(shí)?？紤]商業(yè)模式;唯有公益群體，是靈活、持久的中堅(jiān)。他們并非網(wǎng)紅，也沒(méi)有想著要馬上“變現(xiàn)”。默默工作的人們，尤其值得敬佩。

　　如同我們報(bào)道“遺介”團(tuán)隊(duì)一樣，大家應(yīng)該關(guān)注、鼓勵(lì)、優(yōu)先培育文化遺產(chǎn)保護(hù)公益群體。

　　年輕意味著浪漫。浪漫的年紀(jì)應(yīng)該有理想、富創(chuàng)意、能實(shí)踐。這樣的人合在一起，就成為了活躍的社會(huì)力量;這樣的浪漫，也能長(zhǎng)時(shí)間地影響一個(gè)人，支撐其去克服許多人生難關(guān)。

　　愿這樣的“遺介”，在每座城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在我們身邊，越來(lái)越多，堅(jiān)持得越來(lái)越久;亦是“遺介”課堂上那些孩子們的美好經(jīng)歷和人生向往。■