協(xié)商建國的歷史源流
在我們黨的政治主張與實(shí)踐中,一直彰顯著內(nèi)含了民主與團(tuán)結(jié)的“聯(lián)合”這個關(guān)鍵詞。1947年的“雙十宣言”中提出“成立民主聯(lián)合政府”。1948年4月30日,發(fā)布了“五一”口號,開啟了黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量建設(shè)新中國的歷史篇章。“五一”口號發(fā)布后,各民主黨派和無黨派民主人士積極響應(yīng),并就新的政協(xié)會議時間、地點(diǎn)、組成單位、參會人選等展開初步討論,并于1948年11月25日達(dá)成了《關(guān)于召開新的政治協(xié)商會議諸問題》的協(xié)議。
1949年9月21日—30日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開。10月1日,中華人民共和國中央人民政府宣告成立,并開始組建中央人民政府。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商正式成為國家基本政治制度。
1953年初,中央人民政府委員會作出召開全國人民代表大會的決議。經(jīng)過一年多的準(zhǔn)備,第一屆全國人大第一次會議于次年9月15日開幕,通過了“五四”憲法。此后,人民政協(xié)不再代行全國人大職權(quán)的作用,作為人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,繼續(xù)發(fā)揮應(yīng)有的作用。
協(xié)商建國實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與啟示
首先,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證??傆[協(xié)商建國的歷史,我們黨一向注重廣泛的民主協(xié)商、注重民主協(xié)商基礎(chǔ)上的聯(lián)合,并積極地推動有關(guān)實(shí)踐,根據(jù)政治發(fā)展的形勢,號召包括各民主黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層、各界人士在內(nèi)的廣泛主體一起協(xié)商建國。在我們黨的有效組織下,不僅成功協(xié)商,避免了議不起來、議而不決、決而不行;也在民主協(xié)商的過程中展現(xiàn)了我黨及其領(lǐng)導(dǎo)干部的政治風(fēng)度、民主作風(fēng),進(jìn)一步增強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)力。
《關(guān)于加強(qiáng)社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)協(xié)商民主建設(shè),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”。只有在這個根本原則的指引下,協(xié)商民主才更能實(shí)現(xiàn)和維護(hù)國家與民族的利益,才能彰顯其人民民主的特色,才能體現(xiàn)“最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主”的中國特色社會主義民主政治特質(zhì)。
其次,通過廣泛主體的商量博采眾謀,才能真正大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。在協(xié)商建國的過程中,參與商量的主體是非常廣泛的。毛澤東1948年5月1日給李濟(jì)深、沈鈞儒的信中說,“一切反美帝反蔣黨的民主黨派、人民團(tuán)體,均可派代表參加……某些社會賢達(dá),亦可被邀參加此項(xiàng)會議”。最終確定的參會主體,包括了各民主黨派,軍隊(duì)和各人民團(tuán)體,各區(qū)域、各民族的代表。廣泛的主體,通過多種形式進(jìn)行了不同層次深入?yún)f(xié)商,最終博采眾謀、達(dá)成各方都能接受的決定。協(xié)商的形式是多種多樣的,包括黨內(nèi)不同層次的協(xié)商、中國共產(chǎn)黨代表與黨外人士的個別協(xié)商、中國共產(chǎn)黨組織的座談商量、政協(xié)會議上的商量、結(jié)束政協(xié)代行全國人大職權(quán)前期憲法制定中的討論等。多種多樣的協(xié)商過程中,博采眾謀、彼此之間不斷調(diào)整和整合利益訴求與政策主張,最終達(dá)成了各方都能接受的決定、制定了系列法律和規(guī)章制度。
黃炎培曾經(jīng)就政協(xié)會議說,“說話的特別多”“最后結(jié)果,得到皆大歡喜,沒有一個人還保留一些兒不痛快的心理,這個結(jié)果,就是尊重每一個人意見所得的結(jié)果,這是一種驚人的收獲”。
總之,協(xié)商建國的歷史表明,通過廣泛主體的商量博采眾謀才能真正實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合。廣泛的主體,意味著人民與他們的代表參與其中;商量并博采眾謀,意味著廣泛的主體在黨的領(lǐng)導(dǎo)和組織下,充分發(fā)揮策與謀的作用;真正實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,意味著我們調(diào)動一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。
這一經(jīng)驗(yàn),也是當(dāng)前建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用社會主義協(xié)商民主需要繼續(xù)重視的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)說,做好人民政協(xié)工作,“必須堅(jiān)持人民政協(xié)的性質(zhì)定位”“必須堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”“必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)社會主義民主”。這三個“必須堅(jiān)持”,與廣泛主體的商量博采眾謀才能真正實(shí)現(xiàn)大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合這一經(jīng)驗(yàn)相契合。
再次,協(xié)商的成功既有賴于協(xié)商主動性,也有賴于協(xié)商方法藝術(shù)。協(xié)商建國的成功,固然有特定的歷史和時代因素,但回顧協(xié)商建國的歷史會發(fā)現(xiàn),其成功一方面源于我們黨的協(xié)商主動性,另一方面則源于一系列有效的協(xié)商方法與藝術(shù)。
一方面,我們黨是有協(xié)商主動性的。不僅有“五一”口號號召各方主體商量成立“民主聯(lián)合政府”、復(fù)電各民主黨派電報中“希望諸先生及全國各界民主人士共同研討”等協(xié)商意識和理念的體現(xiàn),更有在大革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、抗戰(zhàn)勝利后及解放戰(zhàn)爭時期、新中國成立初期及其后堅(jiān)定的協(xié)商意識與理念,積極主動領(lǐng)導(dǎo)與組織相關(guān)協(xié)商的實(shí)際行動。另一方面,運(yùn)用了有效的協(xié)商方法與藝術(shù)。比如,發(fā)起協(xié)商時找到各方主體的共同利益,又比如,協(xié)商過程中注重深入而充分的互動,包括新政協(xié)代表提名中“時常為了某一個代表的適當(dāng)與否而函電往返、斟酌再四,費(fèi)時達(dá)數(shù)周之久”。
總之,協(xié)商的成功既有賴于協(xié)商主動性,也有賴于協(xié)商方法藝術(shù)。無論是協(xié)商主動性及其背后的協(xié)商意識和理念,還是協(xié)商方法與藝術(shù),都是黨和政府機(jī)關(guān)及其干部民主協(xié)商素養(yǎng)的體現(xiàn)。這種民主協(xié)商素養(yǎng),也是當(dāng)前建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用協(xié)商民主不可或缺的。當(dāng)前,《關(guān)于加強(qiáng)社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》針對黨委領(lǐng)導(dǎo)同志明確要求,“以身作則,帶頭學(xué)習(xí)掌握協(xié)商民主理論,熟悉協(xié)商民主工作方法,把握協(xié)商民主工作規(guī)律,努力成為加強(qiáng)協(xié)商民主建設(shè)的積極組織者、有力促進(jìn)者、自覺實(shí)踐者”。要更好地建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用協(xié)商民主,必須提高廣大干部的民主協(xié)商素養(yǎng),這涉及協(xié)商知識、協(xié)商態(tài)度、協(xié)商能力等方面。
最后,無論是協(xié)商內(nèi)還是協(xié)商外,都應(yīng)關(guān)注各方主體的感受?;仡檯f(xié)商建國的歷史,各方主體感受的正面性,也是值得關(guān)注的內(nèi)容。這里說的各方主體感受,既涉及協(xié)商過程中的內(nèi)容,也涉及前協(xié)商、后協(xié)商等環(huán)節(jié)。
一是參與前的認(rèn)同感。很多參與到協(xié)商建國的主體,其積極參與協(xié)商建國,不能說沒有受到其對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)干部的好感、認(rèn)同感影響。黃炎培、傅作義、鄧寶珊、費(fèi)孝通等人在談及協(xié)商建國時,就高度評價了解放軍的態(tài)度、解放區(qū)干部的工作、毛澤東等人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、共產(chǎn)黨的作風(fēng)等。
二是參與中的平等感。在新政協(xié)的籌備過程中,蔡廷鍇曾在《關(guān)于召開新的政治協(xié)商會議諸問題》的首次會談中贊嘆說,大家一律平等,共同召集,非常之好。另外,在新政協(xié)的籌備等協(xié)商建國的過程中,我們黨采納了很多黨外人士提出的建議。這種采納,本身就是一種能營造平等感的做法。
三是參與后的滿意感。協(xié)商建國的過程,讓廣大黨外人士感受到了濃厚的民主氛圍。廣大黨外人士參與之后也是滿意的。這種滿意,不僅僅是因?yàn)橐庖娊ㄗh的采納而后形成的政策文件付諸實(shí)施,同時也是因?yàn)樵谡M建過程中充分體現(xiàn)了“民主聯(lián)合”的性質(zhì)。這表明,建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用協(xié)商民主,基于“聽”的主體間互動是重要的,但基于想的換位思考也是不容忽視的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“遇到關(guān)系復(fù)雜、難以權(quán)衡的利益問題,要認(rèn)真想一想群眾實(shí)際情況究竟怎樣?群眾到底在期待什么?群眾利益如何保障?群眾對我們的改革是否滿意?”這體現(xiàn)了基于“想”的換位思考、自我對話的重要性。只有強(qiáng)化換位思考、自我對話,才更能關(guān)注到協(xié)商民主建設(shè)與發(fā)展和運(yùn)用過程中各方主體的感受。