欲知大道，必先為史。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史教育”，要“在對(duì)歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來(lái)”。檔案作為歷史最原始、最客觀(guān)、最權(quán)威的直接記錄，是發(fā)現(xiàn)歷史、解釋歷史和再現(xiàn)歷史的第一手史料。重視、研究、借鑒歷史，必須格外關(guān)注檔案在延續(xù)歷史文脈、發(fā)現(xiàn)歷史真相中的橋梁和紐帶作用。
檔案與歷史總是相伴相生、如影隨形。沒(méi)有歷史，檔案不會(huì)產(chǎn)生，而沒(méi)有檔案，歷史很容易淪為神話(huà)或者傳聞。檔案的存在，讓人類(lèi)有了反觀(guān)歷史最清晰的一面鏡子。古往今來(lái)，多少文人墨客、帝王將相念茲在茲，無(wú)日或忘青史留名。在那個(gè)用青竹片、絲絹帛書(shū)寫(xiě)檔案的年代，一句“留取丹心照汗青”，是何等的氣魄與豪邁!
史學(xué)家們通常認(rèn)為，最好的歷史著作近乎要達(dá)到“無(wú)一字無(wú)來(lái)歷”的地步。正如此，孔子通過(guò)整理各種史官記注、官府文書(shū)和原始文獻(xiàn)，才編訂出淵源邃古、博大精深的六經(jīng);太史令司馬遷，憑借西漢中央政府卷帙浩繁的檔案典籍，才成就了《史記》這部規(guī)模空前的宏偉巨著，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
“千古興亡多少事”，要發(fā)掘檔案，讓歷史豐厚起來(lái)。都說(shuō)歷史如長(zhǎng)河，只能蓄勢(shì)向前，無(wú)法逆流而上。然而，歷史雖黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，卻留下了無(wú)數(shù)凝固這崢嶸歲月的檔案。比如，記錄開(kāi)國(guó)大典歷史時(shí)刻的紀(jì)實(shí)視頻，展現(xiàn)安徽小崗村18戶(hù)農(nóng)民按下鮮紅手印的“大包干”契約，呈現(xiàn)人類(lèi)減貧史奇跡的實(shí)景照片……無(wú)不讓靈魂與思想的棲息之旅，在浩瀚的檔案史詩(shī)中開(kāi)啟。檔案作為人類(lèi)活動(dòng)的歷史影像，堪稱(chēng)歷史的“活化石”，理應(yīng)被潛心挖掘、精心保管、用心珍藏。
“不容青史盡成灰”，要研究檔案，讓歷史真實(shí)起來(lái)。有史實(shí)，才能有正確的史識(shí)。在對(duì)待歷史的真實(shí)性上，語(yǔ)言可以對(duì)歷史進(jìn)行夸張、故事可以對(duì)歷史進(jìn)行虛構(gòu)，而檔案所記錄的信息內(nèi)容是對(duì)其時(shí)、其地、其人、其行的原貌定格。“清水出芙蓉，天然去雕飾”。但這也并不意味著，只要有了檔案就一定能準(zhǔn)確清晰地回答所有歷史問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)中完美無(wú)瑕的檔案并不存在。歷史往往是通過(guò)解釋才被激活。因而，唯有認(rèn)真深究檔案及其背后隱藏的歷史內(nèi)涵，才能更為清晰地還原出歷史的事實(shí)與真相，更為徹底地駁倒歷史虛無(wú)主義的謠言與謬論，從而讓更多權(quán)威的歷史知識(shí)“飛入尋常百姓家”。
“別有天地在人間”，要宣傳檔案，讓歷史鮮活起來(lái)。檔案中承載著綿亙古今的歷史記憶，鐫刻著動(dòng)人心弦的歷史故事。其或記錄某一重大歷史事件，或印證某一重要?dú)v史史實(shí)，或刻畫(huà)某一經(jīng)典歷史瞬間。而出色的檔案呈現(xiàn)往往能極大地豐富歷史敘事，讓人產(chǎn)生身臨其境的“穿越感”。比如，近年來(lái)，《國(guó)寶檔案》《見(jiàn)字如面》《信·中國(guó)》等文化節(jié)目的持續(xù)火爆，就是結(jié)合器物展示、實(shí)物舉證、情景再現(xiàn)等多種方式，燃起了無(wú)數(shù)人的紅色記憶與家國(guó)情懷，成為利用檔案講好歷史故事的生動(dòng)典范?？梢?jiàn)，只有“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，才能使沉睡的“檔案”變成研究歷史的“資源”。
歷史涌動(dòng)，檔案不能缺席;時(shí)代步伐，檔案需要見(jiàn)證。檔案是一把開(kāi)啟歷史寶藏的金鑰匙，有了檔案，歷史方可看、可聽(tīng)、可知、可感。時(shí)光流轉(zhuǎn)，當(dāng)人們?cè)陟o謐中聆聽(tīng)歷史腳步聲時(shí)，檔案不僅能證實(shí)美好生活的由來(lái)，更能訴說(shuō)祖國(guó)發(fā)展的傳奇?！?/p>
