云岡石窟，是公元5世紀中華各民族共鑄的文化豐碑，是舉世聞名的藝術寶庫。它坐落于大同城西16公里的武州山南麓，武州川北岸。其開鑿史歷經70余年，是民族文化融合的見證。

　　云岡石窟的開鑿

　　大同，古稱平城，后因唐代大同軍駐扎于此而改名大同，取“天下大同”之意。它曾作為北魏政權的都城長達97年之久。在此期間，北魏完成了對北方山河的統(tǒng)一，進入了“四方無事，國富民康”的繁榮階段，政治、經濟、文化、藝術都得到了很大發(fā)展，云岡石窟便是北魏王朝為宣傳其佛教文化而營造的宏偉工程。

　　云岡石窟依山開鑿，東西延綿1公里，現存大小窟龕252個，造像51000余尊，規(guī)模宏大，內容豐富，藝術精湛，形象動人，上承秦漢文化之現實主義精華，下開隋唐藝術之浪漫主義先河，是中華石像藝術中的巔峰之作。關于石窟的開鑿緣由，據《魏書·釋老志》記載：“曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一。高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世?rdquo;在北魏政權的推動下，自興安二年起，至正光五年止，云岡石窟修建期跨時70余年。

　　云岡石窟，既具有超越實際的想象力，又具有扎根生活的現實性，因此它是浪漫與現實、出世與入世的結合，散發(fā)著奇艷瑰麗的藝術光彩。按石窟的形制和藝術風格，可將它分作三期：第一期主要開鑿于文成帝時期，第二期開鑿于獻文帝時期至孝文帝遷都洛陽之前，第三期開鑿于遷都之后至孝明帝正光年間。第一、二期石窟為皇室主持開鑿，具有強烈的政治色彩，第三期為當時的一般官僚地主及各民族貴族所營造，展現了更加多樣的風格。

　　氣勢宏闊的第一期洞窟

　　第一期洞窟，位于云岡石窟群西部，由高僧曇曜主持開鑿，故此又稱“曇曜五窟”。5尊大佛分別象征北魏拓跋氏開國的5位皇帝。主像規(guī)模宏大、氣勢磅礴，容貌上肉髻高聳、方額闊頤、高鼻深目、身形健碩，氣質上威武剛毅、氣度凌人，與后世佛像的慈眉善目、含蓄謙恭迥然不同。特別是第20窟的露天石像，坐高13.7米，巍峨雄渾，氣度莊嚴，有昂然大丈夫之氣。把鮮卑族的堅韌與強勁、豪放與瀟灑、明智與寬宏表現得淋漓盡致，將一種英姿勃發(fā)、剛強堅毅的氣質刻入山巖，出神入化。

　　曇曜五窟是北魏石窟藝術中鮮卑族精神的代表，也是西域石像藝術東傳的典型。這些石像身穿的袈裟，有的質料厚重、紋路凸起，具有犍陀羅(今巴基斯坦白沙瓦城一帶)特點;有的輕薄貼體、紋路緊密，又有恒河流域的服裝特征。把西域文化與中華民族的傳統(tǒng)藝術互相融合，并予以發(fā)展創(chuàng)造。在造像上，曇曜五窟采用“山前看山”的手法，從主像到前壁距離很短，迫使人必須仰視，給人一種頂天立地、曠世無雙的感受。

　　華美富麗的第二期洞窟

　　第二期洞窟，位于云岡石窟群的東、中部。與曇曜五窟相比，此期無論是形制藝術還是造像題材，都有了較大不同，融合了漢民族文化中繁復細膩、精巧多思的特點，展現出一種富麗雍容、華美復雜的新風格。云岡石窟的本土化和世俗化，即從此期開始。從取材上看，世俗人的形象以供奉者的角色出現，造像的視角漸漸望向人間。從形制上看，此期的石像已少有第一期的那種雄偉巨像，石像面容豐瘦適中、表情溫和恬淡。服裝由印度式改為中國式，太和十三年前的石像多穿鮮卑族的“夾領小袖”服裝，之后則出現了褒衣博帶的漢式寬服。

　　如果說第一期石窟糅合了奇異瑰麗的異域色彩，那么第二期石窟則表現了更加華麗繁復的中原氣質。它吸收了外來藝術中瑰麗的想象元素，又創(chuàng)造出一種繁盛發(fā)達的獨特美學意境。上著帔帛、下著大裙的服裝式樣，取材于當時社會上層人士的衣著，暗示著太和十年“始服袞冕”等一系列改革。大量出現的博山爐、獸面裝飾、八棱柱等漢族器物，流露出民族融合的和睦氣息，

　　清新秀雅的第三期洞窟

　　第三期洞窟多為中小型洞窟，以及遍布云岡的小龕，數量眾多，開鑿于太和十八年以后。這表明，雖然此期北魏已遷都洛陽，大規(guī)模皇家工程已經停止，但社會各層出資造像建龕的風氣卻蔓延開來。此期的石窟形制更加方正整齊，塔洞等均為流行窟式，大多以單窟形式出現。此期的石窟少了第一期的恢宏、第二期的華麗，展現出一派清新秀雅的風貌，充分吸收了南朝的美學元素，人稱“秀骨清像”。

　　此期的石像外貌越來越清秀、纖細，長頸削肩，體態(tài)修長。服裝上一律著褒衣博帶，上穿短衫，帔帛交叉。飛天面容清秀姣好，高髻小襖，長裙曳地，帔帶飛揚，舞姿婉麗。人物造型合中適度、秀雅內斂，體現出形象美與線條美的統(tǒng)一，具有寧靜、含蓄、簡潔的感染力。這種清新秀雅的藝術風格不同于第一期的恢宏壯闊、第二期的華美富麗，而更具有民間化、流行化和生動活潑的特點，絢爛多姿，其人物形象上的審美旨趣為后來的龍門等石窟所吸收和繼承。

　　中國是一個有著漫長歷史的多民族國家，發(fā)展與統(tǒng)一永遠是中華民族精神的主流，民族團結和文化融合始終是歷史前進的方向。文化與藝術、情感與理性，賦予了云岡石窟以鮮活的生命力，各民族的美與智慧熔鑄其間，形成了這座歷史久遠、藝術臻善的豐碑。