任弼時是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在其革命生涯中始終注重群眾工作、強調(diào)群眾觀念。延安時期，為了在整風(fēng)學(xué)習(xí)中改造黨員的思想方法、工作方法，使黨和群眾的聯(lián)系更加密切，任弼時寫了《共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)》一文。在文中他用三個“為什么”強調(diào)了共產(chǎn)黨員要向群眾學(xué)習(xí)的原因以及如何向群眾學(xué)習(xí)等問題。

　　“為什么說向群眾學(xué)習(xí)，是有關(guān)黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確，是否不脫離群眾的問題呢?”

　　群眾路線是黨的根本工作路線。任弼時強調(diào)黨的政策唯有得到群眾擁護才能動員群眾去執(zhí)行。他認為向群眾學(xué)習(xí)之所以關(guān)乎黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是因為黨制定的政策必須符合群眾利益與群眾要求，唯有如此才能夠得到群眾的擁護、動員群眾積極行動。然而，要想把黨的政策有效轉(zhuǎn)化為群眾的自覺行動，干部在制定政策的過程中必須做到面向群眾、關(guān)心群眾生活、傾聽群眾呼聲以及深入了解群眾的迫切需要。任弼時把這個過程中的“群眾方法論”總結(jié)為：凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，必須是從群眾中集中起來的、在群眾中堅持下去的意見。這是因為黨員干部只有先向群眾學(xué)習(xí)，向具體事件學(xué)習(xí)，才能有力地指導(dǎo)群眾行動。

　　任弼時針對當(dāng)時黨內(nèi)存在的脫離群眾的傾向，號召黨員做到毛澤東強調(diào)的“一定要有眼睛向下的決心和甘當(dāng)小學(xué)生的精神”，并要求每個黨員，特別是黨員干部學(xué)習(xí)1943年中共中央通過的由毛澤東起草的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的決定》。任弼時認為群眾有著偉大的創(chuàng)造力，只要依靠群眾，任何困難都有辦法可以解決。他在文章中為脫離群眾的干部畫像：“有些同志所擬的計劃或決定，不是經(jīng)過詳細的調(diào)查研究，不是從總結(jié)群眾實踐斗爭的經(jīng)驗產(chǎn)生的，常常是只憑主觀，只憑感想，只憑書本去決定政策，自然要成為不切實際的空論。他們在執(zhí)行上級一般的決定時，常常不善于根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r去研究具體實現(xiàn)的辦法，而是簡單地用強迫命令的官僚主義辦法去完成。在執(zhí)行過程中發(fā)生困難時，又常常是眼睛向上，等待辦法從上面降臨，自己完全失掉主動性和創(chuàng)造性。”任弼時認為解決上述問題的辦法就是黨員干部要虛心向群眾學(xué)習(xí)。

　　“為什么說向群眾學(xué)習(xí)，是有關(guān)理論與實踐能否密切聯(lián)系，馬列主義能否具體化與發(fā)展的問題呢?”

　　理論與實踐相結(jié)合是黨的優(yōu)良作風(fēng)。針對當(dāng)時黨內(nèi)存在的理論與實踐不統(tǒng)一的情況，任弼時強調(diào)，有些同志在講哲學(xué)時，只是抽象地懂得理論由實踐產(chǎn)生再回去指導(dǎo)實踐，而一到實際工作中常常不能正確地使這兩者統(tǒng)一起來。他在文中指出，這種情況的出現(xiàn)是因為有人以為理論無法指導(dǎo)實踐，如認為《資本論》不能解釋邊幣、法幣問題;還有人以為在春耕運動、發(fā)展合作社等實際工作中沒有理論可言，也學(xué)不到理論。任弼時批判了上述兩種錯誤認識，并指出學(xué)習(xí)《資本論》、學(xué)習(xí)馬克思主義理論的目的，就是為了從這些學(xué)習(xí)中能夠得到方法以幫助我們解決實際問題;在春耕運動、發(fā)展合作社等實踐中要總結(jié)經(jīng)驗，找到規(guī)律，形成明確的方向。一句話，“我們天天要領(lǐng)導(dǎo)群眾行動，就天天需要理論來指導(dǎo)”。

　　在任弼時看來，唯有從群眾中來的理論才能指導(dǎo)實踐。他指出馬克思主義理論不是憑空想出的，是從群眾中來的，是把群眾分散的無系統(tǒng)的意見，化為集中的系統(tǒng)的意見，把群眾盲目的實踐，變成自覺的有目的的行動。任弼時認為只有通過向群眾學(xué)習(xí)使理論與實踐密切結(jié)合，才能真正使馬克思主義成為行動指南而不是教條，真正使馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，真正使馬列主義具體化、中國化，并有新的發(fā)展。因此，任弼時強調(diào)我們要學(xué)習(xí)馬列主義理論，不僅要學(xué)習(xí)馬列原著，還特別要去學(xué)習(xí)中國化的馬列主義，學(xué)習(xí)毛澤東的著作及黨的決定，并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實踐中發(fā)展馬列主義。

　　“為什么說向群眾學(xué)習(xí)，是有關(guān)我們有無群眾觀念及黨性純否的問題呢?”

　　中國共產(chǎn)黨人的黨性與人民性始終是統(tǒng)一的。之所以說向群眾學(xué)習(xí)關(guān)乎黨性，任弼時認為其原因是我們的革命不是為了個人的利益、個人的名譽地位，而是為了群眾謀解放。所以在一切工作中“都要從照顧群眾的利益出發(fā)，從照顧群眾的經(jīng)驗出發(fā)，從依靠群眾的力量出發(fā)”。他指出黨密切聯(lián)系群眾就要“與群眾融成一片”，這是每個黨員應(yīng)有的群眾觀念，同時也是每個黨員有無黨性的“起碼條件”。這就要求每個黨員對待群眾的態(tài)度不是站在群眾之上，而是站在群眾之中，并有虛心向群眾學(xué)習(xí)的決心。

　　任弼時還指出了工作中缺乏群眾觀念的干部特征：“他們在處理一切問題時，常常表現(xiàn)其觀念上沒有群眾，或者只有抽象的模糊的群眾，而沒有具體的斗爭的群眾。他們沒有從調(diào)查研究群眾的實踐中去想辦法，而是從感想從書本上去想辦法。沒有想到他們所決定的東西，是否符合于群眾的需要，是否能得到群眾的擁護，是否能動員群眾自覺地積極地起來去實行。他們沒有站在群眾之中，與群眾融成一片，而是站在群眾之上，去強迫命令。”任弼時強調(diào)這樣的干部必然脫離群眾，必然不能做好工作，這樣的情況必然發(fā)展成官僚主義，并指出這是黨性問題，應(yīng)堅決糾正。因此號召每個黨員，特別是每個干部要堅持強烈的群眾觀念，在整風(fēng)學(xué)習(xí)中糾正自己“三風(fēng)”不正的缺點，使自己與群眾的聯(lián)系更加密切。

　　《共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)》一文是任弼時為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立22周年而寫的文稿。當(dāng)今，中國特色社會主義進入新時代，中國共產(chǎn)黨正在向百年大黨邁進。這篇文章中所蘊含的群眾觀仍然能夠為黨員干部做好新時代群眾工作提供啟示和借鑒。