報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

　　如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化?這一重大理論的歷史基礎(chǔ)是什么?未來(lái)又將如何帶領(lǐng)我們走向更美好的生活?就此，經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)專(zhuān)訪(fǎng)了中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)式現(xiàn)代化研究中心主任張占斌，為我們系統(tǒng)解析中國(guó)式現(xiàn)代化重大戰(zhàn)略布局的歷史與未來(lái)。

　　迄今為止，張占斌已經(jīng)領(lǐng)銜編著了包括《以人民為中心：中國(guó)治理的核心密碼》、《關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化道路的答問(wèn)》等多本重磅政策解讀書(shū)籍。其中，在國(guó)家行政學(xué)院出版社近期出版的《關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化道路的答問(wèn)》一書(shū)中，由張占斌領(lǐng)銜的課題組在前期廣泛調(diào)研和深入研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)30個(gè)深入淺出的答問(wèn)，一站式厘清中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史、內(nèi)涵、特征、優(yōu)勢(shì)、路徑、目標(biāo)、經(jīng)驗(yàn)、啟示等理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　張占斌說(shuō)，要搞現(xiàn)代化，我們就需要尊重各個(gè)領(lǐng)域的一般發(fā)展規(guī)律，并借鑒過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)為我們所用。我們搞現(xiàn)代化絕不能閉門(mén)造車(chē)。但與此同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)，也意味著我們絕不能邯鄲學(xué)步。

　　他表示，開(kāi)放性是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征之一。“如果我們不跟外面的世界相比較，怎么知道世界的大勢(shì)是什么呢?我們相信，保持與世界互動(dòng)、睜眼看世界，這個(gè)國(guó)家就錯(cuò)不了。”

　　| 對(duì)話(huà) |

　　經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)：中國(guó)式現(xiàn)代化百年探索歷程給我們帶來(lái)哪些經(jīng)驗(yàn)啟示?

　　張占斌：理解中國(guó)式現(xiàn)代化，首先我們需要對(duì)現(xiàn)代化有一個(gè)清醒的認(rèn)知。

　　從全球各個(gè)經(jīng)濟(jì)體的現(xiàn)代化之路來(lái)看，自工業(yè)革命以來(lái)，西方國(guó)家就已經(jīng)率先開(kāi)始了工業(yè)化的步伐，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷走在了世界前列，這也深深地震撼著影響著后發(fā)國(guó)家。特別是第二次世界大戰(zhàn)以后，許多獲得民族獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家也都加入了致力于工業(yè)化的行列，努力追求國(guó)家的現(xiàn)代化。

　　中國(guó)也不例外。自清末近代國(guó)門(mén)被打開(kāi)之后，我們?cè)谇坩葆逯虚_(kāi)始了被動(dòng)的現(xiàn)代化進(jìn)程。近代以來(lái)，許多有志之士試圖尋找中國(guó)現(xiàn)代化的方案，特別是辛亥革命之后的一段時(shí)間，經(jīng)濟(jì)上效仿西方工業(yè)化路徑，政治上照搬西方政治體制，文化上尊崇西方文明。歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)表明，盲目照搬照抄他國(guó)做法，只能以失敗告終。

　　從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到資產(chǎn)階級(jí)革命，無(wú)數(shù)仁人志士不斷追求國(guó)家現(xiàn)代化，但歷史和人民最終選擇中國(guó)共產(chǎn)黨作為現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心。在成立之初，中國(guó)共產(chǎn)黨就堅(jiān)定地認(rèn)為，中國(guó)現(xiàn)代化必須走自己的路。這是我們黨的全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，把實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，擔(dān)到了自己的肩上，由此來(lái)看，這種現(xiàn)代化就變成了一種主動(dòng)的現(xiàn)代化，而不是被動(dòng)的現(xiàn)代化。

　　經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)：如何理解主動(dòng)的現(xiàn)代化?

　　張占斌：這種主動(dòng)的現(xiàn)代化，能夠清晰地在我黨執(zhí)政歷史上找到脈絡(luò)。

　　實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗的理想。早在新中國(guó)成立前夕，毛澤東就在黨的七屆二中全會(huì)上提出：“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家。”這種轉(zhuǎn)變本身，就是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的一個(gè)體現(xiàn)。1954年召開(kāi)的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)，第一次明確提出了要實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防的四個(gè)現(xiàn)代化任務(wù);1964年年底至1965年年初，三屆全國(guó)人大一次會(huì)議，鄭重提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的歷史任務(wù)。

　　“中國(guó)式的現(xiàn)代化”是由鄧小平同志最早概括出來(lái)的，他創(chuàng)造性使用“小康社會(huì)”這個(gè)重大概念，首次提出了“中國(guó)式的現(xiàn)代化”，小康社會(huì)的提出，也正是中國(guó)式現(xiàn)代化的理論革新。

　　可以說(shuō)，鄧小平眼中的中國(guó)式現(xiàn)代化和西方式的現(xiàn)代化就是不同的。

　　此后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人和以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)探索和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富發(fā)展了中國(guó)式現(xiàn)代化的道路、戰(zhàn)略和目標(biāo)。

　　而時(shí)間來(lái)到慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記向全國(guó)和全世界人民宣告中國(guó)已經(jīng)全面建成小康社會(huì)，正式開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。在新征程上如何走好中國(guó)式的現(xiàn)代化道路，習(xí)近平總書(shū)記又創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”的重要論斷。

　　在黨的十九大、二十大報(bào)告中，已經(jīng)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了戰(zhàn)略安排?？偟膽?zhàn)略安排是分兩步走：從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　因此我們說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，凝聚的是多少代人的努力奮斗。

　　經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)：一般意義上的現(xiàn)代化和中國(guó)式現(xiàn)代化其中存在什么樣的聯(lián)系?

　　張占斌：中國(guó)式現(xiàn)代化道路強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了人的現(xiàn)代化和社會(huì)整體現(xiàn)代化的辯證統(tǒng)一;特征上，中國(guó)式現(xiàn)代化道路強(qiáng)調(diào)我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的一般性特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色，實(shí)現(xiàn)了共性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一。

　　必須看到，在過(guò)去多個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家在推進(jìn)現(xiàn)代化方面有著較為成功的經(jīng)驗(yàn)，比如要推進(jìn)工業(yè)化、城市化、信息化、市場(chǎng)化、法治化、國(guó)際化等等方面，他們的探索也使得我們深刻意識(shí)到，要搞現(xiàn)代化，我們就需要尊重這些領(lǐng)域的一般發(fā)展規(guī)律，并借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)為我們所用。這也意味著，我們搞現(xiàn)代化絕不能閉門(mén)造車(chē)。

　　但與此同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)，也意味著我們絕不能邯鄲學(xué)步。學(xué)習(xí)國(guó)際現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)現(xiàn)代化的建設(shè)，一定要以我為主，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)和發(fā)展的命運(yùn)掌握在我們自己手里。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

　　這就要求推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要把握好普遍性和特殊性的關(guān)系，既要尊重普遍性也要強(qiáng)調(diào)我們的特殊性，既不能為了堅(jiān)持我們的特殊性而丟掉普遍性的東西，也不能因?yàn)槠毡樾詠G掉我們的特殊性，要把這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)。

　　經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)：在目前來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化最值得關(guān)注的特征是什么?

　　張占斌：中國(guó)式現(xiàn)代化具有開(kāi)放性的特征。什么是開(kāi)放性?就是海納百川，有容乃大，胸懷天下。下一步我們要構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，就意味著我們需要更高質(zhì)量的開(kāi)放、更能為全人類(lèi)作出貢獻(xiàn)的開(kāi)放。

　　如果我們不跟外面的世界相比較，怎么知道世界的大勢(shì)是什么呢?我們相信，保持與世界互動(dòng)、睜眼看世界，這個(gè)國(guó)家就錯(cuò)不了。

　　此外，社會(huì)主義的本質(zhì)要求是全體人民的共同富裕，這也是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨打破思想束縛，創(chuàng)造性地提出“先富帶動(dòng)后富”的共同富裕思路，在講求效率基礎(chǔ)上更加注重公平。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨更加重視全體人民共同富裕，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì);開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，更加致力于物質(zhì)文明和精神文明的相互協(xié)調(diào)促進(jìn)，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕。

　　經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)：高質(zhì)量發(fā)展和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心之間的關(guān)系是什么?

　　張占斌：在二十大報(bào)告中提出，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。如何理解發(fā)展?

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵”、“發(fā)展是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，一切都無(wú)從談起”。這也意味著，我們需要深化對(duì)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心重要性的認(rèn)識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

　　堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，是決定中國(guó)現(xiàn)代化的全局問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們?nèi)〉昧藲v史性成就，創(chuàng)造了歷史性變革，根本就在于始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。黨和國(guó)家推進(jìn)現(xiàn)代化的所有工作都要圍繞這個(gè)中心，都要服從、服務(wù)、捍衛(wèi)這個(gè)中心，不能沖擊、背離、取代這個(gè)中心。

　　經(jīng)濟(jì)觀(guān)察報(bào)：對(duì)于企業(yè)家特別是民營(yíng)企業(yè)家群體來(lái)說(shuō)，二十大報(bào)告能夠帶來(lái)什么樣的確定性?

　　張占斌：二十大報(bào)告公布之后，我也接到了許多企業(yè)家的電話(huà)。他們也都感受到了二十大報(bào)告所帶來(lái)的鼓舞和信心。

　　經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)70多年的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的快速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，是第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大制造國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)、第二大商品消費(fèi)國(guó)、第二大服務(wù)貿(mào)易國(guó)、第二大外資流入國(guó)，中國(guó)連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。可以預(yù)期的是，邁向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨將創(chuàng)造出具有超大規(guī)模人口和超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)總量的高質(zhì)量發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。

　　其實(shí)對(duì)于企業(yè)家們來(lái)說(shuō)，在全球地緣沖突加劇、不確定性不斷上升的當(dāng)下，面對(duì)深刻復(fù)雜變化的發(fā)展環(huán)境，他們能夠獲得的最大確定性正是來(lái)源于這些、來(lái)源于中國(guó)人民對(duì)于美好生活的向往。

　　因此，我們相信，中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)一定會(huì)往更為務(wù)實(shí)的方向建設(shè)。未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。

　　我們相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，整個(gè)國(guó)家大局穩(wěn)定、正在構(gòu)建新發(fā)展格局，未來(lái)有巨大潛力和空間。其中的一系列制度安排，包括堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、堅(jiān)持兩個(gè)毫不動(dòng)搖等等，這些都有助于提升民營(yíng)企業(yè)家、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的預(yù)期和信心。