科學(xué)救國(guó)與教育救國(guó)的實(shí)踐陣地

　　清華的一百年，不僅是它自身的一百年，更是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的一百年。與世界諸多著名大學(xué)相比，中國(guó)的大學(xué)起步比較晚，但是起點(diǎn)并不低，僅用了很短的時(shí)間就完成了自身的制度建設(shè)，成功地實(shí)現(xiàn)了與具有現(xiàn)代意義的西方大學(xué)的接軌。

　　清華的誕生，眾所周知，是因?yàn)?ldquo;國(guó)恥”，是用美國(guó)返還的部分“庚款”成立的，老一輩的清華人，都把清華稱之為“國(guó)恥紀(jì)念碑”，骨子里就透出一種“雪恥圖強(qiáng)”的勁兒。而當(dāng)時(shí)，“雪恥圖強(qiáng)”不僅是清華人心底的呼聲，也是時(shí)代的最強(qiáng)音。

　　用美國(guó)返還的“庚款”，就得按美國(guó)的制度。所以早期清華的辦校目標(biāo)就是“把美國(guó)的學(xué)校整個(gè)搬到清華來”，不得不說清華在這一點(diǎn)上是成功的。1920年，羅素參觀完清華，有人問其有何感受，羅素感嘆：“清華恰像一個(gè)由美國(guó)移植來的大學(xué)校！”其實(shí)，早在清華的前身游美學(xué)務(wù)處時(shí)期，這里的學(xué)生一股腦的都被送到美國(guó)去深造。不能否認(rèn)，美國(guó)人對(duì)此確實(shí)存在自己的考慮。

　　果不其然，在清華建校之后不久，辛亥革命爆發(fā)，千年帝制一朝瓦解，老大帝國(guó)蹣跚起步地走向共和。自此之后，現(xiàn)代化成為百年中國(guó)的主題詞。而之后在中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮中堅(jiān)作用的，多數(shù)出身清華，比如我們今天所熟知的竺可楨、侯德榜等一大批科學(xué)家。更為重要的是，一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，不僅僅表現(xiàn)在其自然科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展和成就，更為重要的是社會(huì)的文明程度，在這方面，清華也毫不遜色，“但開風(fēng)氣不為師”的胡適，其成就雖然多是在北大獲得，但是他是出身清華的，根子在那里，其他如王世杰、梅汝璈、王造時(shí)、錢端升等人，也都從清華出去之后學(xué)成歸來在社會(huì)中發(fā)揮重大作用。從這些人的成就與影響回想1914年梁任公在清華演講時(shí)對(duì)清華學(xué)生的寄語(yǔ)，“作中流之砥柱”，真是先知般的期待。那次演講，梁?jiǎn)⒊€提出清華的校訓(xùn)：自強(qiáng)不息，厚德載物。這一校訓(xùn)從那時(shí)起沿用至今。

　　清華精神的形成

　　清華的成長(zhǎng)是一個(gè)向西方學(xué)習(xí)的過程，但是清華早期的掌舵人心里想的是如何擺脫美國(guó)的影響，成為獨(dú)立的清華，恰逢教育界開始出現(xiàn)“改大潮”，1912年，中國(guó)有大學(xué)4所，到1925年，大學(xué)已達(dá)47所。在這樣的形勢(shì)下，清華卻保留在中學(xué)程度，顯然與其獨(dú)特地位極不相稱。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的“改大潮”，又是和當(dāng)時(shí)收回教育主權(quán)、爭(zhēng)取教育自主和學(xué)術(shù)獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)相呼應(yīng)的。清華是一所留美預(yù)備學(xué)校，早期一味“美國(guó)化”的種種措施，在國(guó)人心目中，是依附美國(guó)殖民地教育的樣板，因而被稱為“買辦學(xué)校”，一時(shí)竟成為社會(huì)輿論之的。

　　不過，這一切到了1928年，隨著北伐勝利、清華改為國(guó)立清華大學(xué)而頓時(shí)改觀。曾在這一時(shí)期出任清華文學(xué)院長(zhǎng)的哲學(xué)家馮友蘭曾對(duì)清華這一段歷史下過如此評(píng)語(yǔ)：清華史前期到現(xiàn)在的清華大學(xué)，經(jīng)歷了一步一步的歷史過程，這個(gè)歷程就是中國(guó)學(xué)術(shù)獨(dú)立的歷程，就是中華民族中興的頭等大事。

　　就在這一時(shí)期，清華還做了一件“逆潮流而動(dòng)”的大事，那就是成立“國(guó)學(xué)研究院”。自五四之后，孔家店被打倒，傳統(tǒng)文化被國(guó)人棄之如帚，唯有一詞被人人奉為金科玉律，那就是“科學(xué)”。國(guó)人以為拋棄了傳統(tǒng)文化，國(guó)家便可以走上一條繁榮富強(qiáng)的康莊大道，于是一頭扎進(jìn)“科學(xué)”的懷抱。發(fā)現(xiàn)偏差的，正是新文化運(yùn)動(dòng)的舵手胡適，為了糾正這種偏差，胡適不惜在新文化運(yùn)動(dòng)的巔峰之時(shí)，提出了“整理國(guó)故”“再造文明”。

　　即便以胡適當(dāng)時(shí)的威望，“整理國(guó)故”的提法也是一石激起千層浪，在反對(duì)者看來，胡適此舉，無疑是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的背叛。針對(duì)批評(píng)，胡適一方面著文回應(yīng)，另一方面小心翼翼地拓展自己的地盤，此時(shí)胡適想到了自己的母校清華。在他的建議之下，國(guó)學(xué)研究院于1925年在清華成立，為了保持“政治正確”，清華特地在“整理國(guó)故”之前加了“以科學(xué)的方法”的前綴。雖然只有短短四年的時(shí)光，國(guó)學(xué)研究院卻成了士林久頌不衰的神話：不僅有大量的學(xué)術(shù)成果，而且培養(yǎng)了眾多人才。這一段中國(guó)現(xiàn)代化中的插曲，雖然并非當(dāng)時(shí)的主流，但在今日看來，卻已經(jīng)成中國(guó)現(xiàn)代化整篇樂章中不朽的音符，越來越顯示出其恒久的意義。

　　馮友蘭先生所說的“中華民族中興的頭等大事”，也并非一帆風(fēng)順。在清華改為國(guó)立前后，戰(zhàn)亂頻仍。值此局勢(shì)，清華也并非世外桃源，各派政治軍事勢(shì)力，莫不想控制清華。而清華人抱定“清華為清華人之清華”的宗旨，對(duì)各種勢(shì)力試圖控制的企圖予以反抗，以至于出現(xiàn)“三趕校長(zhǎng)”的局面。梅貽琦正是在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)局下，出掌清華的。

　　“生斯長(zhǎng)斯，吾愛吾廬。”出身清華的梅貽琦給清華帶來了新局面，也為中國(guó)現(xiàn)代教育史留下了最為豐厚的遺產(chǎn)：教授治校、學(xué)術(shù)自由、通才教育……均與這位沉默寡言的梅校長(zhǎng)有關(guān)。正是在梅校長(zhǎng)的執(zhí)掌之下，清華大學(xué)從一所有學(xué)術(shù)名氣而無學(xué)術(shù)地位的大學(xué)，一躍成為令世界矚目的既有學(xué)術(shù)名氣又有學(xué)術(shù)地位的大學(xué)?？箲?zhàn)時(shí)期由北大、清華、南開聯(lián)合組成的西南聯(lián)大，被譽(yù)為教育史上的奇跡。諸多西南聯(lián)大的學(xué)子日后回想起母校，對(duì)母校的自由氛圍津津樂道。

　　院系調(diào)整之后的清華

　　也正是在西南聯(lián)大那段炮火紛飛的歲月里，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程開始彈奏救亡和啟蒙的雙重變奏，清華再一次與國(guó)家的命運(yùn)合拍，西南聯(lián)大在西南一隅成為“民主堡壘”?，F(xiàn)在清華校園里的晗亭，就是為了紀(jì)念在當(dāng)時(shí)素有“民主斗士”之稱的吳晗。在啟蒙和救亡的雙重變奏之下，政治在清華中所占有的分量越來越重，在之后的共和國(guó)歲月中更是如此。學(xué)術(shù)界一般把1952年作為新清華和老清華的分界線。其實(shí)歷史的發(fā)展并非如此涇渭分明，復(fù)原之后的清華，正在悄悄起變化，可以說是新舊交替的過渡期。清華的學(xué)子們已經(jīng)越來越多地被挾裹進(jìn)時(shí)代的洪流，日后，正是他們，在共和國(guó)和新清華的發(fā)展中起到關(guān)鍵作用的。

　　日后出任清華校長(zhǎng)并為新清華定調(diào)的蔣南翔，就是其中最為關(guān)鍵的一位。1952年底，蔣南翔出任清華校長(zhǎng)的時(shí)候，院系調(diào)整已經(jīng)完畢，當(dāng)年的文學(xué)院、法學(xué)院已經(jīng)人去樓空。蔣南翔就是在這樣的情形下擘畫新清華道路的。又紅又專方向的確立、“綜改工”的轉(zhuǎn)型、輔導(dǎo)員制度的形成……一條與舊清華決然不同的道路在昔日的清華園內(nèi)展開了。清華園里誕生了新口號(hào)：兩種人會(huì)師。即青年教師加強(qiáng)學(xué)術(shù)修養(yǎng)，老教授向黨靠攏。至今，蔣南翔確立的道路，依然在影響著清華。

　　關(guān)于院系調(diào)整，學(xué)術(shù)界歷來存在爭(zhēng)議。除去理念層面的爭(zhēng)議，當(dāng)年的院系調(diào)整對(duì)清華確實(shí)造成了傷害，但是卻成就了當(dāng)時(shí)的國(guó)家需要。而在共和國(guó)建立初期的建設(shè)方面，起主要作用的，依然是早年出身清華的那些科學(xué)巨子。

　　直到1978年改革開放，清華迎來了新的起點(diǎn)，經(jīng)管學(xué)院、研究生院、建筑學(xué)院等一系列學(xué)院先后恢復(fù)建成，尤其讓清華人高興的是，1993年，人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院建成了，人文科學(xué)的研究和教學(xué)，在清華具有悠久的歷史和輝煌的成果，早在60年前就設(shè)有文學(xué)院和法學(xué)院且大師輩出，馮友蘭、陳岱孫、梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、曹禺、錢鐘書等一大串熠熠生輝的名字，不僅是清華的驕傲，也是這個(gè)國(guó)家的榮耀。清華希望借此，恢復(fù)成綜合性大學(xué)，也希望借此向自己的傳統(tǒng)回歸?！?/p>