在日本的梁啟超，則在這一時期為長女梁思順延請了家教，以學習數(shù)理化，他甚至還在家里建了一個實驗室，讓孩子們在遇到想不通的理化問題時，自己動手做實驗，加強理解。

　　“一門三院士，九子皆才俊”。梁啟超先生不僅自己的學識思想開時代之先，為學界矚目，在子女的培養(yǎng)上也獨步天下，罕有人及。

　　培養(yǎng)孩子的感恩心、同情心、責任心

　　梁啟超9個子女的成才，與家庭環(huán)境有莫大關系，父親的耳提面命是一個重要因素。他特別注意培養(yǎng)孩子們的感恩心、同情心及禮數(shù)。對于幫助過家庭的二叔，他叮囑孩子們逢年過節(jié)必須去信道謝、拜年；外祖父去世，不但叮囑孩子們來信安慰媽媽，還要給舅舅們?nèi)バ疟磉_撫慰之意。梁家的兒女們忠孝傳家。

　　1916年2月8日《致順兒》的信中梁啟超說，“吾家十數(shù)代清白寒素，此最足以自豪者，安而逐腥膻而喪吾所守也”。他強調(diào)孩子們堅守忠厚為本的家風，不必去巧取豪奪，損傷人格?！暗珖疑褡迳偸怯谰玫?，我們總是做我們責任內(nèi)的事”，因此，“總要在社會上常常盡力”，“人生在世，常常思報社會之恩”，盡自己最大的努力。至于成效如何，自己能否看見，都不必管。從道理上講，你們“畢業(yè)后回來替祖國服務，是人人共有的道德責任”。

　　梁啟超

　　對孩子慈愛親近

　　陪他們玩耍

　　在梁啟超的一生中，有兩個時期與孩子們相處較多，一是在流亡日本后期，一是在定居天津飲冰室之后。

　　梁啟超對孩子們特別慈愛親近，他對每個孩子都有昵稱，他常呼大女兒思順為“寶貝”、“乖乖”，當梁思順已是幾個孩子的母親時，仍稱她“我的寶貝”、“乖乖”。他特別愛女孩，尤愛大女兒。對孩子們的昵稱還有達達、莊莊、小白鼻等。當孩子們在幼小時，他常去抱抱親親，孩子稍長大后，抽空與孩子們講講玩玩，領孩子們到雙濤園及海邊游泳、釣魚。1925年7月10日他在《致孩子們》信中說：“近來和阿時、忠忠三個人合作做點小玩意，把他們做得興高采烈?！庇纱丝梢郧宄吹搅簡⒊c孩子們玩耍的興致。

　　灌輸生活理念

　　創(chuàng)造實踐機會

　　從一定意義上講，生活理念決定人生的態(tài)度，甚至會左右命運的歸宿。所以，作為思想理論家的梁啟超，總是從哲理的高度把人生的一些基本理念，抓住有利時機，用通俗直白的語言告訴孩子們，希望他們少走彎路。梁啟超所談的人生理念涉及做人、心性修養(yǎng)、如何面對社會和面對自己等許多方面，而且感悟深刻，不僅對其子女有用，也是值得后人學習和研究的精神財富。將這些論述大體概括起來，精華的東西是：做人應該盡興、理智、隨緣。

　　梁啟超認為，唯有“新學之青年”大量涌現(xiàn)，讓有自由、有個性、有權利、守義務的新國民改變這個“老朽社會”，中國才真正可以燃起希望。1905年，在梁啟超去國7年之后，清廷迫于形勢，廢除了科舉制度。在日本的梁啟超，則在這一時期為長女梁思順延請了家教，以學習數(shù)理化，他甚至還在家里建了一個實驗室，讓孩子們在遇到想不通的理化問題時，自己動手做實驗，加強理解。1910年，在梁思順17歲生日時，梁啟超特意作了一首長詩，送給他喜愛的“寶貝思順”，勉勵她治學要有恒心，立志做一名中西兼通的人。

　　讓孩子受良好教育

　　自辦國學家庭培訓班

　　梁啟超寧肯別的方面節(jié)省一點，也絕不讓孩子上差一點的學校。在他的家信當中，常常勸導兒女們不要為上學的經(jīng)費計較。他的孩子基本都受到了良好的學校教育。梁思順，畢業(yè)于日本女子師范學校；梁思成，先就讀于北京清華學校，后留學美國賓夕法尼亞大學，獲碩士學位；梁思永，先就讀于北京清華學校，后往哈佛大學攻讀考古學和人類學；梁思忠，畢業(yè)于美國弗吉尼亞陸軍學校和西點軍校；梁思莊，先留學加拿大麥吉爾大學，后往美國哥倫比亞大學學習；梁思達，畢業(yè)于天津南開大學經(jīng)濟系；梁思懿，先入燕京大學學醫(yī)，后又往美國南加州大學學習；梁思寧，先入南開大學學習，后因日本侵華，自愿投奔革命，參軍抗日；梁思禮，先入美國普渡大學，獲學士學位，后就讀于辛辛那提大學，獲碩士和博士學位。

　　梁啟超優(yōu)越的家庭條件和子女們的聰明上進，再加上他的精心安排，使其子女都具有了現(xiàn)代知識。但當梁啟超發(fā)現(xiàn)他們的國學根底不夠時，一方面指導他們加強中國文化的學習，一方面又在家中開設了國學訓練班。其外孫女吳荔明記云：“為了提高、充實孩子們的國學、史學基本知識，請了他在清華國學研究院的學生謝國楨先生來做家庭教師，在家里辦起了補課學習組……課室就設在老房子——原來梁啟超所用的樓下的飲冰室書齋里。據(jù)五舅（按排行即梁思達）回憶，補課的課程為：國學方面：從《論語》、《左傳》開始，至《古文觀止》，一些名家的名作和唐詩的一些詩篇由老師選定重點誦讀，有的還要背誦。每周或半月，寫一篇短文。有時老師出題，有時可以自選題目。作文要用毛筆抄正交卷。史學方面：從古代到清末，由老師重點講解學習。書法方面：每天要臨摹隸書碑帖拓片（張猛龍），寫大楷二三張。每周有半天休假，無所謂考試。作業(yè)由老師批閱、審定?！毕窳簡⒊@樣舉辦高水平、有實效的家庭培訓班，在一般家庭是不可能的，但這種千方百計為子女提供學習條件的精神是值得推崇的。

　　適時對孩子

　　進行挫折教育

　　梁啟超還特別適時地對孩子進行挫折教育。1923年5月，思成不幸被汽車撞折腿骨住院，至少要推遲一年去美國留學，他為此焦慮不安。為此，梁啟超專門寫信給思成說：“人生之旅途苦長，所爭決不在一年半月，萬不可因此著急失望，招精神上之萎畏。汝生平處境太順，小挫折正磨練德性之好機會”，況國內(nèi)多預備一年，多讀些國學，溫習背誦，“亦未嘗有損失耶”。

　　教育子女

　　“莫問收獲，但問耕耘”

　　對于治學，梁啟超看重的不是成功與否，而是治學的態(tài)度。在寫給思成、思永的信中，他教訓道：“汝等能升級固善，不能亦不必憤懣，但問果能用功與否。若既竭吾才，則于心無愧；若緣殆荒所致，則是自暴自棄，非吾家佳子弟矣。”思成在外求學期間，對所學專業(yè)產(chǎn)生疑惑，來信詢問，梁啟超為其解惑：“各人自審其性之所近何如，人人發(fā)揮其個性之特長，以靖獻于社會，人才經(jīng)濟莫過于此?！绷核汲珊髞碓f，父親的治學方法對他和思永的影響特別大。梁思禮也說，父親偉大的人格、博大坦誠的心胸、趣味主義和樂觀精神、對新事物的敏感性和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度都是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的精神源泉。

　　在教育子女這個重大問題上，梁啟超的觀點發(fā)人深?。骸拔疑阶罘咴恼珒删湓挘骸獑柺斋@，但問耕耘?！瘜沓删腿绾危F(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯懦自餒，盡自己的能力做去，做到哪里是哪里，如此則可以無入而不自得，而于社會亦總有貢獻。我一生學問得力專在此一點，我盼望你們都能應用我這點精神?！薄拔乙詾?，一個人什么病都可醫(yī)，唯有‘悲觀病’最不可醫(yī)，悲觀是腐蝕人心的最大毒菌。生當現(xiàn)在的中國人，悲觀的資料太多了。”

　　“人之生也，與憂患俱來，知其無可奈何，而安之若命，是立身第一要訣。”梁啟超堪稱是一位極為負責任的父親，他并不為子女展示虛幻的未來，他告訴他們生而為人的憂思與世界的混亂，要他們以德性涵養(yǎng)的功夫和理性的訓練去行動。而且無論在何種境遇下，都能夠獲得內(nèi)在的快樂。他像蘇格拉底一樣，訓練年輕人的目的，并不是為了讓他們能力杰出或成為“成功者”，而是啟發(fā)他們的尊崇和節(jié)制、學習和創(chuàng)造，同時又不乏生之樂趣。

　　剛剛離世的梁思禮先生生前常常想起父親：“他與孩子們之間，除父親與子女之情外，還是知心的朋友。孩子們提出不解的問題及個人前途的選擇，這一切父親均能逐個給以詳盡的解答并予以鼓勵。除了以上談及之外，他更關注對子女們?nèi)烁竦赖缕焚|(zhì)方面的培養(yǎng)，在這方面他更是以身作則身體力行，循循善誘?！薄?br/>