中國接受現(xiàn)代義務教育有一個艱難的過程，前賢篳路藍縷、不斷與偏見斗爭，始有今天成果，確實，應該重視其中不足的地方，但不能因為存在問題，便徹底轉向相反思路，用神話古代來制造“終極解決方案”的幻覺。

　　夫婦為給女兒快樂童年深山辦私塾

　　近日，一組題為《夫婦為給女兒快樂童年深山辦私塾》的系列攝影風靡網絡，它講述了西安夫婦兩人遁跡終南山、邊修行邊辦私塾的故事，引來無數(shù)好評。

　　遠離課業(yè)壓力，回歸自然與傳統(tǒng)，對忙碌的現(xiàn)代人確有較大誘惑力，人們爭相點贊，既體現(xiàn)出對當下教育的不滿，又展現(xiàn)了對城市生活的抱怨。

　　但，不能忽視兩點。

　　首先，根據(jù)《中華人民共和國義務教育法》，“義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)”。從現(xiàn)有法律看，父母沒有權利讓子女舍公學而就私學。

　　其次，回歸自然會給環(huán)境帶來更大傷害，住在郊外，意味著要增加88％用電量，僅私家車一項，每年就要多排放6700磅二氧化碳，據(jù)統(tǒng)計，美國大都會區(qū)工作的工人收入高過其他地區(qū)30％，生活壓力讓他們生產效率高出50％。這意味著，在今天，回歸自然是有錢有閑的富人游戲，不具普及的可能。

　　不否認，現(xiàn)有教育存有不足，體現(xiàn)在工廠式教學違背了因材施教的原則，過于整齊劃一、呆板的教學方式不利于孩子綜合素質的提升，對此，可以通過私塾教育予以修正和補充，但用后者替代前者，恐怕不妥。

　　畢竟私塾采取的是傳統(tǒng)教學方法，事實證明它無法適應現(xiàn)代社會，很難給孩子打下均衡而牢固的知識基礎。近代以來，中國屢屢錯過現(xiàn)代化機遇，從世界領先到被瓜分豆剖，傳統(tǒng)教育難辭其咎。因為它主張死記硬背，重修身而輕實踐，導致讀書人脫離現(xiàn)實、空守原則，只會閉門造車，成了于國于家絕無用處的廢物。

　　確實，也涌現(xiàn)出林則徐、曾國藩等優(yōu)秀人才，但在數(shù)百萬讀書人群體中，他們屬鳳毛麟角，在清末，絕大多數(shù)讀書人是社會變革的阻力，甚至視現(xiàn)代文化為寇仇，不惜造謠生事、蠱惑民心，憑空增添了轉型的成本。

　　從歷史看，中國接受現(xiàn)代義務教育有一個艱難的過程，前賢篳路藍縷、不斷與偏見斗爭，始有今天成果，確實，應該重視其中不足的地方，應該進一步改進，但不能因為存在問題，便徹底轉向相反思路，用神話古代來制造“終極解決方案”的幻覺，這將帶來新的災難。

　　現(xiàn)代社會是世俗社會，在通往現(xiàn)代化的過程中，絕大多數(shù)國家都付出了巨大代價，比如傳統(tǒng)的消逝、道德的崩潰、心靈家園的幻滅、世風日下等，要解決這些問題，關鍵是要向前看，向走過來的社會尋求經驗，而不能向后看，用退回過去來自我麻痹。

　　歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。這是不以人意志為轉移的客觀規(guī)律，我們只能順勢而為，發(fā)展的問題要用發(fā)展來解決，多開新，少敘舊，多拿來，少自戀，方為突破困局的正途。辦私塾是件好事，但還要尊重法律?！?/p>