一

　　中國(guó)夢(mèng)的主體內(nèi)容，是要通過(guò)對(duì)“兩個(gè)百年”目標(biāo)的具體落實(shí)而進(jìn)一步全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。顯然，兩個(gè)百年目標(biāo)雖然不是我們的終極奮斗目標(biāo)，但卻是實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)過(guò)程中所必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要步驟。只有將這兩個(gè)百年目標(biāo)加以高質(zhì)量、高效能地兌取，才有可能進(jìn)一步全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這既是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，又是一個(gè)通過(guò)完成具體任務(wù)而逐步走向宏偉目標(biāo)的必由之路。正是在這一時(shí)間表和路線圖的基礎(chǔ)上，十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確提出，到2020年，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上定當(dāng)取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面的制度更加成熟更加定型。

　　這既是為兩個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)營(yíng)造制度條件、環(huán)境條件和社會(huì)條件，又是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而凝聚合力、激發(fā)活力與開發(fā)動(dòng)力。其在本質(zhì)意義上正是要使中華民族和中國(guó)人民的圓夢(mèng)理想，得以始終建立在堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)和科學(xué)的道路規(guī)劃上，而不是只有目標(biāo)而沒(méi)有路徑，只有理想而沒(méi)有動(dòng)力，只有愿景而沒(méi)有措施。

　　這一點(diǎn)非常重要，這也正是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)改革、發(fā)展，走向文明、富強(qiáng)的高度自覺(jué)與自信。正是為了使中華民族和中國(guó)人民圓夢(mèng)的理想落到實(shí)處和早日實(shí)現(xiàn)，黨中央不僅設(shè)定了時(shí)間表和路線圖，而且更及時(shí)、準(zhǔn)確、有力、有效地為這時(shí)間表和路線圖的兌現(xiàn)與執(zhí)行，提供了源源不斷的內(nèi)蘊(yùn)力和驅(qū)動(dòng)力，這便是改革和進(jìn)一步全面深化改革。全面深化改革，就是要在所有方面都進(jìn)行創(chuàng)新，都實(shí)現(xiàn)提升，都趨于完善，都更加優(yōu)化。為此，習(xí)近平總書記不僅明確提出“改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”，而且強(qiáng)調(diào)指出：“改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中而深化。”我們一定要“以更大的政治勇氣和智慧，更有力的措施和辦法推進(jìn)改革”。

　　由于改革是最大的紅利，所以全面深化改革也就自然會(huì)成為中國(guó)夢(mèng)的核心。沒(méi)有改革的驅(qū)動(dòng)和引領(lǐng)，中國(guó)夢(mèng)就會(huì)失去方向和動(dòng)力，也就難以落地生根，變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中所開創(chuàng)的市場(chǎng)化改革方向已成為發(fā)展定勢(shì)，中國(guó)特色社會(huì)主義所有制已成為人們的社會(huì)共識(shí)，多種所有制形式在社會(huì)主義旗幟下競(jìng)相迸發(fā)活力，也越來(lái)越成為具有高度認(rèn)同感的社會(huì)常態(tài)。特別是市場(chǎng)在資源配置中從起“基礎(chǔ)性作用”向起“決定性作用”的轉(zhuǎn)換，就更是激發(fā)活力和增強(qiáng)效力的關(guān)鍵一招。它表明：在資源配置和價(jià)值轉(zhuǎn)換中，政府既要放開，又要管好；該放的一定放開，該管的必須管好，看不見(jiàn)的手和看得見(jiàn)的手同時(shí)發(fā)揮作用。也就是既要將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的好東西拿過(guò)來(lái)，為我所用；又要把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一些負(fù)面因素剔除掉，使之更健康、更完備和更有力量。

二

　　認(rèn)真說(shuō)來(lái)，中國(guó)夢(mèng)并不是自今日始，但卻是只有在今天才有足以圓夢(mèng)的動(dòng)力、基礎(chǔ)和條件。這當(dāng)然要?dú)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨，歸功于社會(huì)主義制度，歸功于改革開放。

　　在中國(guó)古代雖然沒(méi)有明確提出“中國(guó)夢(mèng)”這一概念，但我們的祖先對(duì)“夢(mèng)”的編織和構(gòu)建卻從未停止，只是表達(dá)方式和具體內(nèi)容有所不同而已。比如，兩千多年前的《禮記·禮運(yùn)》篇就寫道：“大道之行也，天下為公。先賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。”就在同一個(gè)歷史時(shí)空，《晏子春秋》中則提出“飽暖非天降，賴爾筋與力”，極為直白地提出了如何才能實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想，亦即圓夢(mèng)的方法與途徑。但是，解說(shuō)歸解說(shuō)，實(shí)踐歸實(shí)踐，這二者之間如若沒(méi)有社會(huì)制度的根本變革和精神桎梏的徹底破除，就永遠(yuǎn)也難以實(shí)現(xiàn)溝通和重合。我們今天提出“中國(guó)夢(mèng)”不僅有頂層設(shè)計(jì)，而且有大眾實(shí)踐；不僅有正確方向，而且有切實(shí)措施；不僅有宏偉目標(biāo)，而且有強(qiáng)大動(dòng)力。從35年前實(shí)行改革開放，到十八屆三中全會(huì)作出全面深化改革和擴(kuò)大開放的戰(zhàn)略決策，就是對(duì)這大眾實(shí)踐、切實(shí)措施和強(qiáng)大動(dòng)力的全面啟動(dòng)與具體踐行。

　　由此可見(jiàn)，從當(dāng)初破冰式地提出改革開放，到如今攻堅(jiān)式地進(jìn)行深化改革、擴(kuò)大開放，這本身就不僅賦予了“中國(guó)夢(mèng)”以極具時(shí)代內(nèi)涵的深厚內(nèi)容，而且同時(shí)也為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)注入了飽滿的活力與強(qiáng)大的動(dòng)力，以之與兩千多年以來(lái)中華民族所設(shè)計(jì)和所追索的理想夢(mèng)境相比，最大的區(qū)別就在于它不僅有宏偉目標(biāo)和具體指標(biāo)，而且更有達(dá)臻目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)指標(biāo)的方法、路徑與策略。這其中，最根本的活力之源與動(dòng)力之驅(qū)，就是持續(xù)不斷地深化改革和擴(kuò)大開放，以及在這個(gè)巨大變革過(guò)程中所形成和構(gòu)建的中國(guó)特色社會(huì)主義制度。特別是“中國(guó)夢(mèng)”的設(shè)計(jì)者、領(lǐng)導(dǎo)者和踐行者，自始至終都把國(guó)家利益、民族前途和人民福祉放在首位，并堅(jiān)定不移地將之作為設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民才秉有堅(jiān)定而強(qiáng)烈的道路自信、理論自信和制度自信，才有勇氣、有能力、有智慧懷揣綺麗夢(mèng)想而走向燦爛未來(lái)。從某種特定意義上說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”既是中國(guó)人走向未來(lái)世界的引擎，又是全世界認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)的密碼。

　　正因?yàn)槿绱耍?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”從歷史到現(xiàn)實(shí)所進(jìn)行的變繹和所實(shí)現(xiàn)的跨越，特別是在這變繹與跨越中所形成的豐碩果實(shí)和先進(jìn)理念，就都必定會(huì)越來(lái)越成為國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力和人民幸福的源流，并因此而使之理所當(dāng)然地成為中華民族的身份標(biāo)識(shí)和中國(guó)人民的價(jià)值取向。因?yàn)?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”既從歷史的深處走來(lái)，又向燦爛的未來(lái)走去。它所凝聚和展示給世界的，除了中華民族的精神風(fēng)范，就是中國(guó)人民的雄心壯志！■

　?。ㄗ髡呦堤鐣?huì)科學(xué)院院長(zhǎng)）