“點(diǎn)翠”作為一種中國(guó)古老的傳統(tǒng)金屬細(xì)工技法，清末民初盛極一時(shí)。很多名角大家都會(huì)為自己度身定做一套精美的點(diǎn)翠頭面。如今，點(diǎn)翠制作技藝也幾乎失傳。戲曲舞臺(tái)的點(diǎn)翠早已用“點(diǎn)綢”替代。
京劇程派青衣劉桂娟在微博上曬了一下她的點(diǎn)翠頭面，沒想到竟然引發(fā)了一場(chǎng)和網(wǎng)友的罵戰(zhàn)。動(dòng)物保護(hù)者們紛紛指責(zé)這種使用翠鳥羽毛的行為。事實(shí)上，“點(diǎn)翠”作為一種中國(guó)古老的傳統(tǒng)金屬細(xì)工技法，是首飾制作中的一個(gè)輔助工種，古已有之，清末民初更是盛極一時(shí)，從宮廷流傳到民間。作為傳統(tǒng)戲曲化妝的一部分，很多名角大家都會(huì)為自己度身定做一套精美的點(diǎn)翠頭面。但如今，因?yàn)榇澍B是保護(hù)動(dòng)物，真正的點(diǎn)翠頭面已經(jīng)很少見到，制作技藝也幾乎失傳。戲曲舞臺(tái)的點(diǎn)翠頭面早已用“點(diǎn)綢”替代。而最精美的點(diǎn)翠發(fā)飾，恐怕只能去故宮博物院觀賞。
歷史悠久的點(diǎn)翠工藝
“誰家窈窕住園樓，五馬千金照陌頭。羅裙玉佩當(dāng)軒出，點(diǎn)翠施紅競(jìng)春日”，早在唐代，詩人李嶠就已經(jīng)在詩句中詠娥點(diǎn)翠之美。所謂點(diǎn)翠的翠，就是翠鳥的羽毛。翠鳥是一種生長(zhǎng)在中國(guó)福建南部和廣東一帶的留鳥，其背尾和雙翼都長(zhǎng)著亮藍(lán)色且泛瑩光的羽毛，這種羽毛在不同的光線下可呈現(xiàn)出皎月、湖色、深藏藍(lán)等不同色澤，光彩奪目，富于變化。在染料工藝被發(fā)明以前，翠鳥羽毛自然是不可多得的裝飾材料，常被珠寶匠人用來與珍珠、寶石、黃金累絲鑲嵌在一起。以翠羽用作裝飾歷史非常悠久，有可能追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！俄n非子·外儲(chǔ)說左上》中曾講述“買櫝還珠”故事，其所提及的“輯以羽翠”的盒子就應(yīng)是指用翠鳥羽毛做裝飾。
從高峰走向沒落
點(diǎn)翠的制作技藝十分復(fù)雜，需要先用金、銀、銅或鎏金的金屬做成不同工藝圖案的底座，再把翠鳥背部亮麗的藍(lán)色羽毛剪切后仔細(xì)地鑲嵌在座上，要求貼得平整均勻不露底子，以制成點(diǎn)翠首飾。
點(diǎn)翠工藝的高峰出現(xiàn)在清朝，由于繼承和發(fā)展了金屬制胎以及點(diǎn)翠羽等更為復(fù)雜的工藝形式，“點(diǎn)翠”逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)特的金工技藝，隨即成為金銀制作中的重要工種。當(dāng)時(shí)皇宮后妃們幾乎所有的首飾都用點(diǎn)翠工藝作為裝飾，從鈿子、簪釵、頭花、耳環(huán)，甚至到團(tuán)扇、插屏、盆景等其他生活用品，處處翠色，成為風(fēng)尚。
為此，明清時(shí)期，宮廷中使用翠鳥的翠綠羽毛做配色，清宮中內(nèi)務(wù)府專門設(shè)立了“皮庫”負(fù)責(zé)管理和收集翠羽，而“銀庫”專門設(shè)有“點(diǎn)翠匠”3名，專門承造“翠活計(jì)”。
在《雍正十二美人圖》中，從很多清宮貴族女眷的穿戴即可見當(dāng)時(shí)點(diǎn)翠的風(fēng)靡程度。尤其是畫中對(duì)人物服飾和首飾的描繪，點(diǎn)翠頭飾造型別致明顯，展現(xiàn)出清中期獨(dú)有的首飾風(fēng)格。
在北京故宮博物院珍藏的點(diǎn)翠首飾中，最精美的首推點(diǎn)翠簪和點(diǎn)翠頭冠。包括明萬歷皇帝孝端皇后鳳冠。這一明定陵出土的鳳冠，是現(xiàn)存最具代表性也是最華貴的點(diǎn)翠首飾，是萬歷皇帝兩位皇后的禮服。1958年，北京市文物局曾對(duì)出土的定陵鳳冠做過修復(fù)，在周恩來總理的直接過問下，定陵出土文物的修復(fù)工作得以順利展開，其中出土的兩件鳳冠軟翠殘損嚴(yán)重，每件鳳冠需兩百只翠鳥的軟翠（翠茸）才可修復(fù)。而根據(jù)色澤篩選，每百只翠鳥可選取五至六只為上品，材料的淘汰比高達(dá)95%。如以兩件鳳冠修復(fù)需四百只翠鳥為基數(shù)，那么所篩選翠鳥總數(shù)接近萬只，數(shù)量之眾超乎想象。因此，出于保護(hù)自然生態(tài)考慮，此次修復(fù)也是新中國(guó)唯一一次大型的采集翠羽活動(dòng)。
到了清末民間也開始受清宮首飾潮流影響，許多富庶之家都會(huì)在女兒出嫁時(shí)為其置辦一套點(diǎn)翠首飾作為嫁妝，以平添尊貴。民間婦女無不以擁有點(diǎn)翠為榮。“壓鬢釵橫翠鳳頭”成為一時(shí)盛景。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初期，廣東作為華洋集聚地，成為國(guó)內(nèi)著名的點(diǎn)翠飾品集散市場(chǎng)，而在北京，前門外廊房頭條、二條、珠寶市，都是北京有名的翼作（金銀翠花）一條街。當(dāng)時(shí)，上乘的翠羽都從菲律賓進(jìn)購，并被皇室享有，而普通翠羽用于民間人家做節(jié)慶或婚禮首飾，同樣供不應(yīng)求。同時(shí)，在華的外國(guó)商人也對(duì)點(diǎn)翠非常感興趣，大量收購，廣東更成為點(diǎn)翠的中轉(zhuǎn)站，點(diǎn)翠工場(chǎng)林立。但辛亥革命后，隨著傳統(tǒng)封建制度土崩瓦解，傳統(tǒng)生活方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變，傳統(tǒng)服飾發(fā)生了重大改變。點(diǎn)翠首飾及工藝品需求銳減，成為點(diǎn)翠這一手工行業(yè)走向沒落的開始。
1933年，中國(guó)最后的一家點(diǎn)翠工場(chǎng)終于關(guān)閉，原因是點(diǎn)翠的翠羽鳥毛已經(jīng)絕市。與此同時(shí)，人們開始用燒藍(lán)工藝等取代點(diǎn)翠。也因此，如今真正的點(diǎn)翠的首飾都是稀罕之物，價(jià)值不菲。
戲曲中的點(diǎn)翠頭面
不過，點(diǎn)翠的工藝一直被延續(xù)在戲曲的服飾之中。尤其是京昆藝術(shù)，戲曲舞臺(tái)上的旦角演員都需要點(diǎn)翠頭面。所謂頭面，是指整個(gè)頭發(fā)的化妝飾物。還分為“軟頭面”和“硬頭面”，前者就是各種造型的基礎(chǔ)，“硬頭面”則是演員頭上插戴的各種飾物，一共分為“點(diǎn)翠頭面”、“水鉆頭面”、“銀頭面”三種。
當(dāng)時(shí)的三種飾物分別都是真的翠鳥羽毛、鉆石和純銀。因?yàn)檫@些材質(zhì)在舞臺(tái)燈光下尤其流光溢彩。但后來因?yàn)槌杀締栴}，水鉆開始用人造鉆石替代，銀頭面則采取了銅胎鍍銀的方法制成。至于點(diǎn)翠頭面，早年間曾經(jīng)用孔雀羽的仿點(diǎn)翠替代，如今大都是用綢子染色制成的這種北派點(diǎn)綢頭面取代。但無論做工如何細(xì)膩，點(diǎn)綢頭面都無法呈現(xiàn)出點(diǎn)翠頭面的光澤變化和艷麗色彩。
事實(shí)上，點(diǎn)翠頭面并不是任何旦角都能佩戴的，戲曲的化妝有著嚴(yán)格的規(guī)矩。點(diǎn)翠頭面，因其色彩鮮艷和質(zhì)地高貴，在戲曲表演中，主要給身份高貴的女性角色使用。諸如楊貴妃、杜麗娘、崔鶯鶯等。一整套點(diǎn)翠頭面大概有50件左右，包括泡子、鬢簪、鬢蝠、泡條、串聯(lián)(三聯(lián)、四聯(lián))、六角、大頂花、邊蝠、邊鳳、偏鳳、面花、壓鬢、后三條、包頭聯(lián)、豎梁、橫梁、后兜、太陽光、鳳挑、八寶、福壽字、耳挖子、耳墜、魚翅等各種單件。而苦守寒窯的王寶釧這樣的貧苦婦女，只能戴銀錠頭面。
在梅蘭芳的時(shí)代，擁有一整套定制的點(diǎn)翠頭面，是很多名角的正常配置。這是他們登臺(tái)的行頭，也是一個(gè)演員的臉面。如今，點(diǎn)翠頭面雖然已經(jīng)幾乎不再生產(chǎn)，但很多知名的戲曲名旦手中，多少還是會(huì)藏有一兩套珍藏的點(diǎn)翠頭面，大多都是師承而來。只有在特別重要的演出場(chǎng)合，才會(huì)用來上裝?！?/p>
