電影《十二怒漢》，是俄羅斯電影的經(jīng)典之作。故事從一名在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙親的北高加索車臣少年涉嫌殺害自己的俄羅斯養(yǎng)父而被提起公訴開頭，之后整部電影圍繞著對(duì)這起殺人案件的陪審團(tuán)審議展開。三天的法庭公訴結(jié)束，12名不同身份和背景的陪審員最終成為了決定被告命運(yùn)的審判官。
由于法院裝修，陪審團(tuán)的商議地點(diǎn)改在了法院旁邊的學(xué)校體育館。在俄羅斯的學(xué)校里，本該純粹的地方，藝術(shù)卻被封鎖，毒品和性肆無忌憚地充斥其中。導(dǎo)演在電影開頭就諷刺了俄羅斯社會(huì)的亂象，正如一位陪審團(tuán)成員所說：俄羅斯早就已經(jīng)沒有了靈魂。
無論俄羅斯還有沒有靈魂，這案子都要討論出結(jié)果。但12位陪審員們看上去卻各懷心事，大家只想著盡快表決之后各回各家。導(dǎo)演透過陪審員們玩世不恭的態(tài)度向觀眾們拋出了關(guān)于陪審團(tuán)制度的第一個(gè)問題：在陪審團(tuán)制度中，如何能保證陪審員們?cè)敢庾鹬厮松?，探究事?shí)真相，而不是走個(gè)過場(chǎng)，敷衍了事呢？聰明的導(dǎo)演用劇情的轉(zhuǎn)折給出了答案。
正當(dāng)大家決定投票，盡早散伙的時(shí)候，有人倒戈了。11票有罪，1票無罪，陪審團(tuán)中的一位科學(xué)家投了反對(duì)票?？茖W(xué)家反對(duì)的理由是在他自己命運(yùn)絕跡時(shí)，一位陌生人的尊重和關(guān)心讓他重獲新生。因此，科學(xué)家認(rèn)為每位陪審員都應(yīng)該尊重自己手中的審判權(quán)，嚴(yán)肅地對(duì)待一個(gè)孩子的后半生。想想我們買西瓜都不會(huì)胡亂猜哪個(gè)熟了，哪個(gè)沒熟，輪到判定一個(gè)孩子是該活還是該死時(shí)怎么敢隨隨便便呢。西瓜買錯(cuò)了還能重新買，但對(duì)于車臣少年來說，一旦被判決有罪就意味著將永遠(yuǎn)失去生命?？茖W(xué)家的話引發(fā)了其他陪審員的思考，大家開始認(rèn)真對(duì)待案情，陸續(xù)有人結(jié)合自己的經(jīng)歷，發(fā)表觀點(diǎn)。
陪審團(tuán)制度，顯然是導(dǎo)演想透過這部電影探討的核心問題。在陪審團(tuán)制度的體系中，律師和法官扮演的更多是助理、主持人和專業(yè)咨詢師的角色。律師負(fù)責(zé)搜集證據(jù)，還原真相；法官負(fù)責(zé)維持庭審秩序，保證庭審按照正確的司法程序順利進(jìn)行。12位陪審員才是最終的裁判者，他們有著不同的社會(huì)背景和身份，卻要在一起商量、探討、博弈，最終共同決定一個(gè)陌生人是否有罪。
要理解這個(gè)制度，還得上溯到古希臘的500人議會(huì)制度。在古希臘，500人議會(huì)是各個(gè)城邦的最高審判機(jī)關(guān)。500個(gè)人湊在一起決定城邦規(guī)則，判定罪犯生死。500人議會(huì)制度中的議員們有著不同的社會(huì)背景，分別代表不同的階級(jí)利益。他們?cè)谂袥Q被告生死時(shí)的職責(zé)不是還原真相，而是按照自己對(duì)案情的認(rèn)知給出判定。一個(gè)人的判定并不能代表城邦的正義，它只代表這個(gè)人所處社會(huì)階層對(duì)案情的普遍認(rèn)知，500位不同社會(huì)背景的人按照規(guī)定程序給出的符合社會(huì)整體價(jià)值觀的共同判決才最終代表了城邦的正義，也是這個(gè)城邦給予被告的最后審判。從500人議會(huì)，到陪審團(tuán)制度，西方社會(huì)的特色民主在審判制度中貫穿始終。
在電影中，科學(xué)家、出租車司機(jī)、守墓人、鋼琴家、傳媒大亨等不同背景的陪審員按照司法程序也分別講述了自己對(duì)于案情的理解。
猶太人講述了自己父親背叛母親與一位有夫之婦私奔的往事，但他卻不怨恨父親，他用親身經(jīng)歷證明：凡事皆有可能。工人大伯則認(rèn)為即便車臣孩子有罪，大家也應(yīng)該法外開恩，再給懵懂少年一次機(jī)會(huì)。隨著探討的深入，陪審員們開始理性推理案情的細(xì)節(jié)，大家詳細(xì)分析了作案工具，辨別證人證詞，模擬犯罪現(xiàn)場(chǎng)，越來越多的陪審員改變了最初的判定，他們認(rèn)為車臣孩子是無辜的，他們從證據(jù)中推出，孩子的養(yǎng)父是其生前的仇人所殺，他們殺害他會(huì)得到巨大經(jīng)濟(jì)利益。至此，陪審團(tuán)12人，盡職盡責(zé)，推理出了真相，展現(xiàn)了人性的光輝。但令人意想不到的是，又有人中途倒戈了。
一直保持沉默的藝術(shù)家在明知道車臣少年無辜的情況下仍然堅(jiān)持孩子有罪。他的理由是，那孩子待在監(jiān)獄里比待在外面更安全。孩子若被判無罪，那殺死他養(yǎng)父的人，也因?yàn)樘囟ǖ脑虮厝徊粫?huì)放過這孩子。故事到此，導(dǎo)演拋出了對(duì)于陪審團(tuán)制度的第二個(gè)思考：陪審員們施行審判的最高標(biāo)準(zhǔn)該是什么呢？
導(dǎo)演是在問：在法律之外，陪審員對(duì)被告還有義務(wù)嗎？正如在影片中陪審員們所面臨的選擇一樣，孩子的命運(yùn)被徹底交在了陪審員的手中，這交付超出了法律的范疇。如果判定孩子謀殺罪名成立，那不僅違背了事實(shí)真相，孩子也會(huì)必死無疑。可一旦公布真相，宣判孩子無罪，陪審員們看似履行了職責(zé)，實(shí)際上卻是將孩子送給了殺父仇人。大家有些不知所措，因?yàn)榻巧儞Q，愛與良心成為了陪審員，12位陪審員則成為了被告。他們?cè)撊绾蜗蜃约旱牧夹年惷鳠o辜呢？正如在影片最后，導(dǎo)演打出了一條字幕，上面寫著：法律很崇高，但那僅僅是開始，當(dāng)那更高的、仁慈的法律被拋棄后，我們?cè)撊绾芜x擇呢？
《十二怒漢》這部將近三個(gè)小時(shí)時(shí)長(zhǎng)的電影沒有一個(gè)特效鏡頭，就連場(chǎng)景都簡(jiǎn)單到只有一個(gè)。12位陪審員，12段故事，圍著一張桌子，純粹的語言激戰(zhàn)，揭開了一樁命案的真相。導(dǎo)演借著對(duì)陪審制度的探討，試著在向觀眾們表達(dá)一種以愛和良心為最高準(zhǔn)則的審判標(biāo)準(zhǔn)。那意思是說任何審判制度，都是以愛和良心為標(biāo)尺的。無論審判者是少數(shù)精英還是大多數(shù)的民眾，無論參考的法律是由哪個(gè)機(jī)構(gòu)通過的，如果審判者自己缺乏愛和良心，這是否也算一種犯罪呢。這種情況一旦出現(xiàn)在某一個(gè)案例中時(shí)，都有辱某種審判制度設(shè)置的初衷，最終結(jié)果都可能是該地區(qū)民眾愚昧指數(shù)的廣告牌?！?/p>
